醫(yī)師交流:五運六氣 要點摘錄(源于任應(yīng)秋)

       1.五行之所以能運，由于和十天干的陰陽干配合而發(fā)生，六氣之所以能化，亦由于和十二地支的陰陽支配合而能化。所以研究五行配十天干為五運，三陰三陽配十二地支為六氣之理，是五運六氣的關(guān)鍵。
      2.十天干        甲（jiǎ)、乙（yǐ)、丙（bǐng)、�。╠īng)、戊（wù)、己（jǐ)、庚（gēng)、辛（xīn)、壬（rén)、癸（guǐ)          初為紀(jì)日為用
         甲    剖符出甲         嫩芽突破種皮而初生
         乙    奮軋于乙         幼苗逐漸的生長
         丙    陽道明丙         陽氣充盛，生長的特別茂盛
     丁    大盛于丁          不斷地壯大成長
         戊   豐茂于戊         越發(fā)茂盛
         己    理紀(jì)于己         成熟之極
         庚    斂更于庚         果實收斂，生命從此更換
     辛    悉新于辛          成熟以后，新的生機又潛伏起了
         壬   陽氣懷妊          陽氣有孕育著新生命
         癸   陳揆于癸         生命又將開始，宿極待發(fā)
由此可見，十天干是對萬物生命觀察得出來的。
      甲、丙、戊、 庚、 壬、屬奇，為陽
      乙、丁、己、 辛、 癸，屬偶，為陰
      木   火   土  金  水
      東   南   中  西  北  
      春   夏  長夏  秋  冬
      3.十二地支      子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
  打字眼睛太痛了。

－－－－－－－－－－－曾買來看過，不過現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)臨床，又自學(xué)中醫(yī)在高山和丘陵來回真不是滋味，*呵呵
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 霧失山林 于 2011/3/5 20:56 編輯 m.52667788.cn/job/

古人以十二地支紀(jì)月分。    
               子     丑     寅     卯     辰     巳     午     未     申     酉     戌     亥
屬象     鼠     牛     虎     兔     龍     蛇     馬     羊     猴     雞     狗     豬
月份       11     12     1        2         3          4         5          6         7          8         9     10      
（詳細(xì)請參看      學(xué)四圣心源六氣解需明五運六氣   http://www。med126。com/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=114078&page=2#pid879268  )
子陽  亥陰   屬  水       亥月子月，一陰一陽，正當(dāng)孟仲兩個冬月，冬為北方寒氣所化，故屬水。
午陽  巳陰  屬   火     巳月午月，一陰一陽，正當(dāng)孟仲兩個夏月，夏為南方熱氣所化，故屬火。
寅陽  卯陰  屬   木     寅月卯月，一陰一陽，正當(dāng)孟仲兩個春月，春為東方溫氣所化看，故屬木。
申陽  酉陰   屬  金     申月酉月，一陰一陽，正當(dāng)孟仲兩個秋月，球為西方?jīng)鰵馑�化，故屬金�?br >辰戌陽  丑未陰   屬 土    辰為春三月，未為夏六月，戌為秋九月，丑為冬十二月，此四月為中央之土旺于四時的月份，故屬土。

天干與地支配合，開始于甲子，終止于癸亥。共六十年。稱為甲子一周。在這六十年中，有了由陰陽干支配合的來推演，凡五運六氣的太過不及，均可從此得見。甲子的天干，主五運的盛衰。甲子的地支，司六氣的變化。


－－－－－－－－－－－子     丑     寅     卯     辰     巳     午     未     申     酉     戌     亥
的意義通十天干，都是講述由生而大，由盛而衰的變化過程。另外上面對應(yīng)的月份是農(nóng)歷。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 霧失山林 于 2011/3/9 21:18 編輯 m.52667788.cn/yishi/

                                                                十干化運
  上文說到，甲乙屬木，丙丁為火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。
      而素問五運行大論講；土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。甲為木行的陽干，己為土行的陰干，甲己相合化為五運的土運，乙為木行的陰干，庚為金行的陽干，乙庚相合化為五運的金運；丙為火行的陽干，辛為金行的陰干，丙辛相合化為水運；丁為火行的陰干，壬為水行的陽干，丁壬相合化為木運；戊為土行的陽干，癸為水行的陰干，戊癸相合化為火運。
      為什么化運的十干不同于五行十干的陰陽相配呢？
      因為五行十干是以五方五季等關(guān)系確定的，五行之氣既化運而運行于天，這便有關(guān)于天體星宿的問題了。



       


五運行大論  太始天元冊文，丹天之氣，經(jīng)于牛女戊分；黅天之氣，經(jīng)于心尾己分；蒼天之氣，經(jīng)于危室柳鬼；素天之氣，經(jīng)于亢氐昂畢；玄天之氣，經(jīng)于張翼婁胃；所謂戊己分者，奎璧角軫，則天地之門戶也。
       丹天之氣，即五行火氣化見于天的赤色。黅天之氣即五行土氣化見于天的土色。  蒼天之氣即五行木氣化見于天的青色。   素天之氣，即五行金氣化見于天的白色。 玄天之氣，即五行水氣化見于天的黑色。  
       角、亢、氐（dī)、房、心、尾、箕 為東方蒼龍七宿，凡七十五度。
  斗、牛、女、虛、危、室、壁、       為北方玄武七宿，凡九十八度。
  奎、婁、胃、昴（mǎo)、畢、觜（zī)、參（shēn)為西方白虎七宿，凡八十度。
  井、鬼、柳、星、張、翼、軫（zhěn)。為南方朱雀七宿，凡凡一百一十二度。
共周天三百六十五度。
      從上圖可以看到二十八宿的方位及其干支所屬。四方的地支代表四季十二個月，四方的天干，即為五行方位所屬。
  “丹天之氣，經(jīng)于牛女戊分”即五行火氣在天體經(jīng)于牛女奎壁四宿時，在十天干則為戊癸方位，因而逢戊年癸年，便是火氣的運氣主事，成為戊癸化火。以此類推。
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  十干所化之運稱為中運，又稱大運。天氣不足，地氣從之，地氣不足，天氣從之，運居其中，而常先也。意思是天氣在上，地氣在下，運氣居于上下之中，氣交之分，故天氣欲降，則居中的氣必先之而降，地氣欲升，而居中的氣必先之而升。
      甲已之歲，土運統(tǒng)之；乙庚之歲，金運統(tǒng)之；丁壬之歲，木運統(tǒng)之；丙辛之歲，水運統(tǒng)之；戊癸之歲，火運統(tǒng)之。
      統(tǒng)為通紀(jì)一年的意思。如甲年，則陽土通紀(jì)全年的運，己年，陰土通紀(jì)全年的運。正因為通紀(jì)一年，所以稱為大運。
      五運的概念有太過，不及，平氣，主運，客運。