中修大和尚，遼寧營口楞嚴(yán)寺僧人。精針灸，通易理，尤善子午
流注和靈
龜八法針法，神乎其技，廣施善德，以術(shù)法為方便，濟(jì)眾生無數(shù)，積無量大功德。前日夜，師兄與余茶話，言及中修師事跡，令人神往。且略述一二。
九二年壬申夏，應(yīng)廈門南普陀寺方丈妙湛大和尚之請，中修南下廈門閩南fo學(xué)院，教授學(xué)僧針灸之術(shù)，并應(yīng)現(xiàn)施治當(dāng)?shù)夭∪�，流傳故事甚多�?br >
某日剛過午時許，中修僧與妙老路過廈門賓館，適遇某領(lǐng)導(dǎo)張某。張某因數(shù)年前不知何故，患右嘴角歪斜，開口即歪,尋醫(yī)海內(nèi)外，費錢數(shù)以萬計，均無果而返,痛苦不堪。據(jù)傳上峰數(shù)次欲提拔此人，但均顧慮此疾會影響形象而作罷。為此張某更是心急如焚，亦無可奈何，見同僚晚起皆已平步而上，徒以望而興嘆。亦是機(jī)緣相合,張某素敬仰妙老,一見即趨而問禮，妙老遂介紹中修相識。
中修師一見張某，笑道：“口角歪斜,毒火上攻,腎水不交�！比缓�，一看手表，說：“時辰正好，可為一治�！睆埬巢幻骶屠�，略有見疑，然見妙老在旁點頭微笑，遂轉(zhuǎn)口道：“多謝師父，然欲如何治？”
中修師將其領(lǐng)至一大樹下，令其閉目低首。突左手執(zhí)其下頦，右手點按其項上，迅速轉(zhuǎn)動數(shù)周，再復(fù)拍捏其肩背穴道數(shù)處，傾刻間畢。動作如電，令人目眩，并囑張某不可開目，養(yǎng)氣片刻。
無幾，中修師稱：“可矣！”
但見張某回神長吁氣，若夢醒狀，輕松微笑，張口稱謝，已復(fù)正常。觀者無不贊嘆！張某當(dāng)即欲下跪，中修師亟用手托起。張喜極而泣曰：“此疾折磨某已數(shù)年，可謂筋疲力盡，常覺生而無趣。今師起沉疴于舉手之間，復(fù)健全于談笑之余，真神醫(yī)也！大恩不言謝，若有差遣，必當(dāng)竭力！”
中修師笑道：“此病本小疾，為心火上攻，腎水不交，脾躁太過，故口角歪斜。之所以成為頑疾者，仍不明病因，治不得法，法不得時，故致小病而大，大而久，久而久之，無藥可治矣。此刻流日流時，正好諸經(jīng)腧穴開放，子午流注配以靈龜八法，一舉而得，故攻之必克。然此疾已久，雖暫復(fù)原，仍需調(diào)養(yǎng)時日，無他良方，唯心平氣和按時調(diào)養(yǎng)，不可好高騖遠(yuǎn)矣�！�
言畢信手而書中藥一方，囑張某按時煎服。張某唯唯，稱謝不已。
余另一師兄某亦向中修師學(xué)針法。某日，問師道：“師父，諸多傳說及武俠小說中，有點穴之術(shù)，稱能令人生死或制人動靜，余未曾親眼目睹，難以信之，不知師以為如何？”
中修師突然伸手抓住師兄右手臂某穴，旋即放開，動作迅捷，笑問：“如何？”
只見師兄某，汗如雨下，右邊半身皆不得動彈。
中修師復(fù)伸手拍其背數(shù)下，并叮囑道：“不可即動，五分鐘后即好。”
師兄某自此敬服，苦心求學(xué)。然中修師笑道：“君刻苦有余，天分不足，學(xué)常識可矣，入吾門，難矣�！�
中修師每日課余即為人治療。然因人因時因癥而異，時間未到，必不動手。
某日，某甲長年
頭痛不已，聞名而求治。中修師望聞問切畢，倒杯開水，令其喝下，并靜坐邊上等候。然后為其他人施針，若已遺忘。三小時后，突到某甲面前，令其轉(zhuǎn)身，于其腦后施針數(shù)枚，或長或短，迎送自如，未幾收針，并迅擊其后背數(shù)次。某甲突狂吐痰半盂，惡臭如糞，汗流浹背，頑疾盡去。
某甲感恩之余，大為困惑，為何頭痛會吐痰。師笑道：“人身各處皆有痰，痰者，排泄之余，無用之物也，通而泄之則安，積而困之則痛。施主之頭疾，乃因胸隔不通，諸痰積堵，導(dǎo)致諸經(jīng)行走頭部不暢，故而引發(fā)頭痛。中醫(yī)與他醫(yī)不同，非頭痛治頭，而需總體辨證論治。如頭痛則吃止痛藥，雖止得一時，但止后更痛，痛而復(fù)痛，痛何如哉？故施主常年不得治矣�！�
某甲復(fù)問：“為何要等三小時之久？”
師道：“時，機(jī)也。治病要明病機(jī)，治病要抓時機(jī)。人身與天地合。經(jīng)絡(luò)穴道開放皆有定時，并隨年月日時而不同。亦因人而異。施主屬馬，生月為夏，生日為丙，生時為午，故身旺火熱，火旺克金，肺受傷克，痰必多。痰多堵困，如不得法開穴，通諸相關(guān)經(jīng)絡(luò)，單一施治，何得而一針見效？”
某甲似懂非懂，暈頭轉(zhuǎn)向，只是點頭如啄，稱謝不已。
某日午后，病人某乙被抬進(jìn)，稱已偏癱多時。某乙已不能動彈。臉色白慘，氣息微弱，雙目暗朦。中修師細(xì)問病史，號其脈良久。搖頭道：“
心包不暢，心經(jīng)亦受寒多時，難矣。”
病人之妻聞而下跪，泣求不已。
中修師略遲疑片刻，嘆了口氣，對其妻曰：“此病可治，然須冒險而為之。請配合，不可出聲�！�
其妻諾諾。
只見師將病人平放床上，解其衣，露其胸。令其放松。師示一短針，對病人稱：“不必驚慌，小小針扎一下。”命某乙閉目。一看時辰已到，師即取七寸長針一枚，異于平時所用之針，又復(fù)口含冷水，突噴向某乙面上，某乙大吃一驚，瞠目結(jié)舌，提肩挺胸。說時遲，那時快，只見師于電光石火瞬間，將針疾迅扎入胸口膻中穴，復(fù)又迅速拔出。眾人尚未回神，卻見師拍拍某乙，笑道：“起床可矣�！敝灰娔骋议L吐一氣，翻身下床，行走自若。夫妻雙雙跪地叩謝。
師兄在旁，問師何故噴冷水于面。
師曰：“膻中一穴，是心臟最下處，差以毫厘，必出人命，歷來醫(yī)家，皆不敢隨意施針。然此病，根在此處，不針不治。然如針若有失，必難必險矣。故先示以小針，以安其心，使心不亂，復(fù)令其閉目養(yǎng)神，待此穴開放。當(dāng)下針之時，噴水使其心受驚而往上提，此時，穴道中空，一針而通，諸積皆去也。然，須迅捷準(zhǔn)確，方能萬無一失。施用長針，方能有功。此法驚險，慎而又慎矣�！�
師兄拜服。
流年氏聞而驚嘆，恨不得而求學(xué)于中修師門下。然時空遙而渺，不知師今是否仍住世。師與余恩師妙老同蠟，而妙老已圓寂十年矣。如住世，亦當(dāng)九十有七矣。師兄亦久無其音訊矣。
吁，中醫(yī)之術(shù)，無論針砭湯藥，皆與自然相一致，執(zhí)天人合一之理。望聞問切，探究病因病理，辨證論治，結(jié)合歲運氣時；往往治未病而卻已病，起沉疴于針草之間。數(shù)千年來，養(yǎng)育我中華億萬民眾，在艱難困苦中，延續(xù)燦爛文明至今，舉世罕見矣，其功不可謂不大！
然，近世以來，中醫(yī)卻被視為迷信，或為非科學(xué)，與國運國勢同悲蹇。近幾十年來，中醫(yī)又被所謂現(xiàn)代化，其所言行，已離題遠(yuǎn)矣。且古之學(xué)醫(yī)者，必為聰明絕慧之人，并得良師口傳心授親傳身教，故醫(yī)術(shù)延綿，名家輩出；而現(xiàn)之學(xué)中醫(yī)者，卻多為在學(xué)院中群學(xué)，并多非真為欲學(xué)中醫(yī)者，且不讀古經(jīng)，只學(xué)西醫(yī)方法，中醫(yī)式微，良有以矣。當(dāng)年之老中醫(yī)，存世已不多矣。古之村舍必有醫(yī)，而今欲覓一良醫(yī)，數(shù)萬億人中，不可多得矣，悲乎！
常憶孩童之時，若有小病，必請鄉(xiāng)鄰之長者，一老中醫(yī)覺伯。每治病，慈愛有加，聲和氣謁，其搭脈時，手溫而綿，極為舒服。其堂上有：“杏林妙手”，“醫(yī)者父母心”之錦旗數(shù)面。父母常稱：“覺伯好積德，必有好子孫�！庇X伯每次必不收診費，如用其自制藥散，藥費亦極便宜，亦常贈藥于貧者。所謂懸壺濟(jì)世，當(dāng)如覺伯者矣。
反觀今日，中醫(yī)不僅醫(yī)術(shù)不傳，醫(yī)道更或然無存。去醫(yī)院看病，多是西醫(yī)。所謂西醫(yī)是科學(xué)，而科學(xué)則是理性，理性則無情矣。又更有甚者，以醫(yī)為產(chǎn)業(yè)，以醫(yī)謀利，則是“醫(yī)為德業(yè)”之古訓(xùn)已成為商家笑談，今日中國醫(yī)藥之利多為西人或其代理人所得，不滅中醫(yī)，何利可圖？醫(yī)者如能施一笑，則已是難得；如能合理收費，已是恩澤廣被矣；如能有同情心，則已是好人好事，感動中國矣。進(jìn)醫(yī)院者，小病破財，大病破家，不治或許不死，一治或許必死矣。岐黃之靈，扁華仲孫，不見其影，身為華人，悲乎其悲乎！
嗚呼，國運當(dāng)興，醫(yī)運亦當(dāng)復(fù)。祈愿蒼天降才，祈愿老中醫(yī)仁者壽，祈愿祖國醫(yī)學(xué)香火永傳！
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