網(wǎng)站首頁
醫(yī)師
藥師
護士
衛(wèi)生資格
高級職稱
住院醫(yī)師
畜牧獸醫(yī)
醫(yī)學考研
醫(yī)學論文
醫(yī)學會議
考試寶典
網(wǎng)校
論壇
招聘
最新更新
網(wǎng)站地圖
中醫(yī)理論中醫(yī)臨床診治中醫(yī)藥術(shù)語標準中國方劑數(shù)據(jù)庫中醫(yī)疾病數(shù)據(jù)庫OCT說明書不良反應(yīng)中草藥圖譜藥物數(shù)據(jù)藥學下載
您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學全在線 > 中醫(yī)理論 > 中醫(yī)教程 > 正文:幼幼集成 序  上課筆記
    

幼幼集成教程:序

裘序余讀太史執(zhí)業(yè)獸醫(yī)公書而嘆越人之善乎方也,邯鄲貴婦人則治婦人,周貴老人則治老人,秦人愛小兒亦即治小兒,其施屢變,然其所奏亦并效。何哉?蓋古者卜筮、醫(yī)藥皆有專官,世授其業(yè),不遷而為良。茍能專其傳、精其意,通知其理而無所惑,則婦人、孺子、老幼之各得其治…

裘序

余讀太史執(zhí)業(yè)獸醫(yī)公書而嘆越人之善乎方也,邯鄲貴婦人則治婦人,周貴老人則治老人,秦人愛小兒亦即治小兒,其施屢變,然其所奏亦并效。何哉?蓋古者卜筮、醫(yī)藥皆有專官,世授其業(yè),不遷而為良。茍能專其傳、精其意,通知其理而無所惑,則婦人、孺子、老幼之各得其治,吾以為雖不必越人可也。后世專業(yè)既失,凡其治方術(shù)者,又不能精而多通,由此,婦人、丈夫之與小兒,始各為分科。而小兒之中又有所為疹者、疳者、驚風者、瘡瘍者,與夫他疾多端之分部。《莊子》所云∶道為天下裂者,非耶?然世之為小兒醫(yī)者,雖習其書、用其方,往往無所效,豈其傳于古者,法猶有未備,而道或猶有所未至也乎!嶺南陳君飛霞自幼知醫(yī),以治小兒者多所乖誤,而弊實中于驚風家言,不憚大聲疾呼,以辟其謬。乃取前代之說,存其精要,辨其是非,訂為一書,名之曰《幼幼集成》。其間以搐子易驚字,標出誤搐、類搐、非搐三條,既可使天下習驚風之教者,廢然自返,而又俾從書中所載病因、證治,循涂守轍,庶幾于動無不當,投無不宜。君之心勤而語懇如此,此蓋欲舉天下之幼,扶持而安全之,令一無夭札而后快也。君學仙好道,瓢笠灑然。吾聞道家者流,以老氏為宗。老氏言三寶,其一曰慈。夫慈之為道大矣,固不獨幼幼,然幼幼則所以為慈。君本此意行之,而將托是書以為嬰兒孺子之福,豈非仁人長者所樂與哉!乃因其請而為之序云。

賜進士出身通奉大夫日講起居注官內(nèi)閣學士兼禮部侍郎加二級西昌裘日修撰

梁序

醫(yī)之為言,意也。神存采心之間,心可得解,口不可得言。然則方劑之著無益乎?而非也。觀乎《靈樞》、《素問》,肇自軒皇,嗣是而醫(yī)家者流著書立說,不一其人,家相祖述,代有師承,于呂稽舊聞、諦診視,救其偏敗而濟乎夭死,厥功偉焉!則不事方書,乃神于醫(yī)者之深造自得,而非可以概天下也。故醫(yī)者濟人之術(shù),而方書之作,則以得諸心者傳諸世,以濟人于無窮也,獨是書憑臆見,既虞師心之滯于偏,書守成規(guī),又嫌膠柱而不知變。蓋觀一言之誤,貽害非輕,而嘆方書之難言也。雖然,為方書難,為方書而及幼科則尤難。何則?呱呱襁褓,啼笑無端,疾痛癢,不能自白;其臟腑未定,則藥物不能多受;其筋骨尚脆,則針砭尤非易施;誤用刀圭,便傷生理。此煉師陳君飛霞三折肱于斯道,有《幼幼集成》之作也。君少慕?jīng)_舉,學道羅浮,龍虎功能,洞然有得于性命之際,乃瓢笠云游,借醫(yī)藥以濟世。謂世之醫(yī)小兒者,因前人以傷寒病癥,稱為驚風,訛謬相沿,無論外感內(nèi)傷,遇發(fā)熱者,率以驚風為名而妄用其法,致扎傷者多,心甚憫焉!乃取在昔幼科諸書,參互考訂,按之臨證之所心得,判其合離,析其同異,以搐字易驚字,概曰搐,將急驚、慢驚、慢脾三則,易為誤搐、類搐、非搐,分門別類,詳其審切之訣,附以經(jīng)驗之方,自胎孕乳哺及痘麻瘡瘍諸證,胥辨晰而條貫焉。將受梓,征敘于余。余循覽之下,嘆其宅心之良濃,而殫精之不辭其瘁也。君已疾,多奇效,有他醫(yī)治之垂絕,君則曰可生,服其藥,無不活。遇窶人療之不受謝,有急需補劑者,或更以參術(shù)相資;意所不合,雖貴富人招之不可致。蓋天真疏放,不隨俗俯仰,故游情方外而有急病讓夷之思也。是編也,本長生之妙道,作保赤之靈丹。其斯為明六度而除四魔,以自利利他乎;其斯為父天地而母神明,憫幼稚之顛連,而弘煦嫗于吾胞乎!后之業(yè)幼科者,習于斯而有得,將千載榛蕪,一朝盡辟,以治嬰孩,自足以辨析毫芒,隨機用巧而利賴靡涯矣。余既重君之行高而志濃,又信此書之足以行世而行遠;而揆諸我夫子懷少之志,暨天子恤幼之仁,均有合焉。爰浣筆以敘其端。

禮部進士文林郎候選縣尹龍泉梁玉撰

小引

稽自三墳啟秘,神圣迭興,《本草》、《內(nèi)經(jīng)》,昭垂星日。蓋圣人繼天立極,位育為功,念天壤之間,陰陽代謝,運氣推遷,至之先后,已無成規(guī),應(yīng)之早遲,靡有定律,其間六yin勝復(fù),釀為災(zāi)眚。哀此蒼黎,能無因是而夭扎者,此岐伯演十世之傳,黃帝啟九章之問,而有醫(yī)氏之學也。伏讀黃帝之謂岐伯曰∶至哉,圣人之道,天地大化,非夫子孰能通之?請藏之靈蘭之室,非齋戒不敢示。夫圣如軒皇,而于醫(yī)事崇尚若此,豈非一體,胞與為懷,欲登萬世斯人于仁壽者歟!《素問》而下,如伊芳尹《湯液》、皇甫謐《甲乙》、秦越人《問難》、張仲景《金匱》、王叔和《脈經(jīng)》、陶弘景《肘后》,此數(shù)公者,雖曰祖述《靈》、《素》,其實以作為述。自茲以往,醫(yī)事寥寥,雖著作醫(yī)學全.在線m.52667788.cn者代不乏人,求其無偏無陂,實難多觀。惟明末李時珍、張景岳、喻嘉言遞出,闡明《金匱》、發(fā)泄《內(nèi)經(jīng)》,掃蕪穢而返清純,有功于醫(yī)事者不小。然數(shù)人雖產(chǎn)明代,而其書始盛行于康熙初年,大為世用。蓋由圣天子臨御,德孚中外,仁協(xié)萬方。近纂《醫(yī)宗金鑒》,遍周海宇,將見民無疵癘,物遂生成,故預(yù)產(chǎn)明良,以襄位育之功,非偶然矣。惟幼科一門,不無遺憾。雖嘉言微啟其端,而其言未竟。予每讀驚風之書,未嘗不三嘆而流涕也!予幼稟虧多病,于醫(yī)家色脈之要頓,嘗究心長際仙師,授金鼎火符性命之秘。嗣是遨游海岳,冀遇同儔,竹杖芒鞋,行方幾半。宅內(nèi)凡紳衿士庶、名公巨卿,以及至賤至微者,蓋嘗隨錄而方便之。其臨證救治之多,有非筆楮所能罄。第念驚風之說,在在訛傳,莫獲辭而正之,坐使無辜嬰稚,枉受貽殃,前后相仍,迄無底止。茲將驚風之說,概為刪訂,而附以一得之愚,自稟于胎元,火功爍艾,以及雜證麻痘,湯火瘡瘍,無不周備,匯為六卷,計數(shù)十萬言。書成付梓,顏曰《幼幼集成》。其中延醫(yī)權(quán)衡,一遵經(jīng)旨,岡或偏枯,務(wù)期有當于理,無害于人而后已,非敢妄議前人,遂其一隅之見,第念保赤誠求,不中不遠,此書不無萬一之助,勿忍終默而息,不辭狂瞽,請政大方,豈曰井海甕天,立言啟后,亦聊體古圣仁民愛物之心,欲自效其負暄之悃云爾!

時維大清乾隆十五年歲次庚午孟春月羅浮陳復(fù)正飛霞氏書于陽之種杏草堂
點擊查看:<<幼幼集成>>目錄

...
  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章: 沒有了
  • 關(guān)于我們 - 聯(lián)系我們 -版權(quán)申明 -誠聘英才 - 網(wǎng)站地圖 - 醫(yī)學論壇 - 醫(yī)學博客 - 網(wǎng)絡(luò)課程 - 幫助
    醫(yī)學全在線 版權(quán)所有© CopyRight 2006-2046, MED126.COM, All Rights Reserved
    皖I(lǐng)CP備06007007號
    百度大聯(lián)盟認證綠色會員可信網(wǎng)站 中網(wǎng)驗證