西醫(yī)對(duì)于一些貧窮偏遠(yuǎn)地方所出現(xiàn)的瘟疫,始終沒(méi)有研究出個(gè)行之有效的治療方法。每當(dāng)某一個(gè)地區(qū)出現(xiàn)了瘟疫,西醫(yī)總是先對(duì)疫區(qū)患者所感染的病菌或病毒進(jìn)行分析和化驗(yàn),然后又針對(duì)性地進(jìn)行藥品生?,最后再對(duì)患者進(jìn)行治療,最終的結(jié)果總是造成30%~50%的死亡率。以后再次出現(xiàn)另一種瘟疫,上一次有針對(duì)性的藥品也就沒(méi)有用了,因?yàn)榧?xì)菌或病毒已經(jīng)發(fā)生了變異,而且,細(xì)菌或病毒的變異速度永遠(yuǎn)是高于西醫(yī)對(duì)病毒研究的速度的。
這就是西醫(yī)簡(jiǎn)單、被動(dòng)的思路所造成的必然結(jié)果。
雖然,同一區(qū)域的人同時(shí)都會(huì)被病毒所感染,但是,各種瘟疫必然首先使元?dú)馓撊醯娜嘶疾。ìF(xiàn)代人所謂的“亞健康”狀態(tài),就是元?dú)馓撊醯谋憩F(xiàn))。而自然界出現(xiàn)的瘟疫是可以用人體充足的正氣進(jìn)行抵御的,瘟疫在人體所表現(xiàn)出的各種癥狀實(shí)際都是元?dú)獾钟《镜谋憩F(xiàn)。應(yīng)該及時(shí)增強(qiáng)患者抵御瘟疫的正氣,才能有效地控制瘟疫的蔓延。但是,如果預(yù)防和治療不及時(shí),即使再健康的人,其充足的元?dú)庖灿斜患?xì)菌或病毒消磨殆盡的時(shí)候(細(xì)菌戰(zhàn)、化學(xué)戰(zhàn)對(duì)人體所造成的損害是所有健康人所不能承受的,其原理就是超過(guò)人體抗病極限的病毒快速消磨人體的正氣)。
然而,縱觀世界歷史,竟沒(méi)有一次全球性的瘟疫,都是區(qū)域性的,這實(shí)際就是文化不同的結(jié)果。而所謂的區(qū)域,都是以各自的生活習(xí)慣所劃分的,共同的不良生活習(xí)慣(就是現(xiàn)代所謂的“時(shí)尚”),就必然導(dǎo)致共同的疾病流行,這就是爆發(fā)瘟疫的根本原因(而所謂的“大戰(zhàn)之后必有大疫”的說(shuō)法,主要是對(duì)虛勞癥而言)。
防治的原則就是節(jié)制百姓的欲望、提倡精神文明、恢復(fù)并提倡正確的醫(yī)學(xué)理論。
治療瘟疫的原則就是“以不變應(yīng)萬(wàn)變、不治已病治未病”。
治療瘟疫的方法就是服用大劑通脈四逆湯、急救回陽(yáng)湯;急救回陽(yáng)湯就是附子理中湯加桃仁泥、南紅花各10g,或灸關(guān)元穴、中脘穴30壯,甚至根據(jù)患者具體情況施以重灸,可以收到立竿見影的效果。
我國(guó)古人用四逆湯治療霍亂,就是一個(gè)例證。這種簡(jiǎn)單實(shí)用的方法源于“元?dú)庹f(shuō)”,原理就是“扶正祛邪”。
因?yàn)榫姆ň哂小芭d陽(yáng)祛寒、扶正祛邪”的作用,重灸又具有“通竄”的作用,所灸的關(guān)元、中脘、膏肓以及大椎、足三里等大補(bǔ)穴,都具有極強(qiáng)的激發(fā)真陽(yáng)元?dú)狻⑻岣呙庖吖δ艿淖饔,而且,重灸的作用是顯而易見的——患者的寒邪是有一定數(shù)量的,而所灸的壯數(shù)卻完全可以在短期內(nèi)人為的超過(guò)寒邪的數(shù)量,被“通竄力”所達(dá)到的臟腑或組織,其病邪一定能夠被驅(qū)出,所以,用重灸法,可以治療任何瘟疫甚至“癌癥”。
研究基因的科學(xué)家發(fā)現(xiàn),人體中雖然具有“癌基因”,卻同時(shí)具有“抑癌基因”。其中,只有在元?dú)馓撊酢㈥?yáng)氣被陰邪抑制的情況下,“癌基因”才會(huì)發(fā)揮作用;只有在元?dú)獬渥、?yáng)氣得以生發(fā)的情況下,“抑癌基因”才能產(chǎn)生效能。雖然說(shuō)現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)理論已經(jīng)走向了微觀化,但確切的說(shuō)應(yīng)該是走向了極端化。因?yàn)檠芯炕虬l(fā)現(xiàn)了微生物卻又對(duì)它奈何不得。只有人體的真陽(yáng)元?dú)獠拍茏龅讲患幼R(shí)別地對(duì)抗一切病菌和病毒。可以說(shuō),微生物并不是導(dǎo)致疾病的元兇。
因?yàn)槲⑸锓譃橛幸婧陀泻煞N,只要人體的真陽(yáng)元?dú)獬渥,免疫力就?huì)很強(qiáng),就會(huì)抑制所有有害微生物的生長(zhǎng)而不會(huì)削弱有益微生物的作用。有益與有害微生物的相互制約,才是人類生存的必要條件。人的真陽(yáng)元?dú)獬渥,才能正常發(fā)揮有益與有害微生物互相制約的作用。假如人的真陽(yáng)元?dú)馓潛p,就不能正常發(fā)揮有益微生物的有益于人類健康的作用,也就必然促進(jìn)了有害微生物對(duì)人體健康的破壞作用。
而所謂的“有益、有害”,只是針對(duì)人類自身健康而言,對(duì)于自然界而言,所有微生物都是必不可少的!坝幸妗蔽⑸锟梢源龠M(jìn)生命的生長(zhǎng),“有害”微生物可以對(duì)生命起到強(qiáng)化和促進(jìn)的作用,同時(shí),對(duì)于死亡的生命可以加速其腐敗消亡的速度。否則,世界上將堆滿各種生命尸體,這是非常可怕的景象。所以說(shuō):
元?dú)馓撊醪攀菍?dǎo)致疾病的元兇。
其實(shí),科學(xué)家們沒(méi)有必要拼命地向微觀發(fā)展,微觀的規(guī)律一定符合宏觀的規(guī)律。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“正氣存內(nèi),邪不可干;邪之所湊,其氣必虛。”
其中,正氣和邪氣都可以按宏觀和微觀進(jìn)行分類。比如:正氣可以分為元?dú)、元精或抑癌基因、有益微生物等,邪氣可以分為寒邪、濕邪或癌基因、有害微生物等。如果通過(guò)用鼓舞正氣的辦法去戰(zhàn)勝邪氣,不就等于用鼓舞抑癌基因的方法去戰(zhàn)勝癌基因了嗎?
癌癥就是陰邪在體內(nèi)大量積聚的表現(xiàn)。因?yàn)檎龤馓摀p,血脈不能順暢運(yùn)行,才會(huì)形成癌癥;如果正氣充足,血脈順暢,就一定不會(huì)產(chǎn)生癌癥,從來(lái)沒(méi)有聽說(shuō)有哪個(gè)人是因?yàn)檎龤狻斑^(guò)于”充足而患病的。既然已經(jīng)有了癌癥,就可以用鼓舞自身正氣的方法,將病邪驅(qū)除。這個(gè)方法就是利用重灸時(shí)產(chǎn)生的強(qiáng)大的“通竄”力量(癌癥就是積聚,積聚就是不通),也就是極大地激發(fā)了人體的免疫功能,將癌瘤化掉,并疏通血脈將垃圾輸送出去。如果醫(yī)生能夠給自己重灸300大壯以上,就一定會(huì)相信我所說(shuō)的話。
至于艾炷產(chǎn)生的強(qiáng)熱,對(duì)于身體來(lái)說(shuō)就是“外來(lái)力量幫助正氣作戰(zhàn)”的陽(yáng)氣,這股不斷滲入的陽(yáng)氣,一方面溫化陰邪,一方面鼓舞臟腑正氣,臟腑功能逐漸恢復(fù),就會(huì)按照固定的途徑,將陰邪逐漸排出。癌癥就是積聚的陰邪(陰邪就是積聚壞死的氣血),依照此理,不論患者有無(wú)癌瘤(是否被西醫(yī)檢查出來(lái)),只要施以重灸,“通竄”的力量就會(huì)使有積聚壞死的地方疼痛異常,在重灸過(guò)程中,腫瘤必然會(huì)稍微變大,直至疼痛消除,腫瘤就會(huì)在1~3個(gè)月內(nèi)隨之消除,是一種既能檢查,同時(shí)又能徹底治療的絕好方法。并且,重灸后,身體會(huì)一天比一天強(qiáng)壯起來(lái),絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)像西醫(yī)放療、化療以后所出現(xiàn)的頭發(fā)脫落和身體極度虛弱的現(xiàn)象。
所謂“痛則不通,通則不痛”,是指因?yàn)榻?jīng)脈不通,人體自身的陽(yáng)氣就會(huì)被調(diào)來(lái)進(jìn)行通竄,通竄的過(guò)程就會(huì)使人感覺(jué)疼痛;不通的經(jīng)脈被打通了,自然也就不會(huì)感覺(jué)疼痛了。如果治療疼痛時(shí),使用鎮(zhèn)痛藥或清熱解毒藥,就會(huì)削弱或消除陽(yáng)氣對(duì)患處的通竄力,雖然疼痛被暫時(shí)消除了,但不通的經(jīng)脈依舊不通,等以后陽(yáng)氣恢復(fù),繼續(xù)對(duì)其通竄,此處依舊還會(huì)疼痛。所以,不能為了止痛而止痛,必須令患者忍一時(shí)之痛,把病根除去以消除后患。就是說(shuō),疼痛是一件好事,說(shuō)明還有陽(yáng)氣正在祛邪氣,治療原則應(yīng)該是“祛邪扶正”。
所以說(shuō),用重灸法可以治癌,甚至可以用來(lái)治愈較嚴(yán)重的“艾滋病”。另外,西醫(yī)所謂的“內(nèi)分泌失調(diào)”癥狀,服用四逆湯輩或重灸三大補(bǔ)穴,完全都可以治愈。
一般來(lái)說(shuō),關(guān)元主治中下焦的疾病,中脘主治中下焦的疾病,膏肓主治上焦及全身的疾。ㄖ饕甘諗抗δ軜O微弱的疾病)。但是,“陰陽(yáng)”本是一氣,不分上下,只在本源上用功即可。
比如:哮喘,重灸膏肓可以根除,但只重灸關(guān)元也可以將哮喘根除。徐靈胎云:“哮癥非灸不能除根”,卻未說(shuō)必須灸膏肓,就是這個(gè)原因。而重灸膏肓,也可以治療中焦和下焦的痼疾。孫思邈稱灸膏肓主治“諸虛百損”,并未稱主治“陰虛”還是“陽(yáng)虛”。而且,稱“無(wú)所不治,無(wú)疾 不愈”,也就是說(shuō)“陰陽(yáng)兩補(bǔ)、攻補(bǔ)兼?zhèn)洹薄?p> 灸中脘,可以治療肝膽、脾胃的疾病。比如:酒精肝、各種肝炎、脾虛、胃寒、胃逆氣等癥,都可以通過(guò)重灸中脘治愈。鄭壽全說(shuō):“凡治一切陰虛、陽(yáng)虛,務(wù)在中宮上用力(中宮包括:脾胃、大腸、小腸、膀胱、三焦)!比绻委煱┌Y,完全可以分別或一次重灸此三大補(bǔ)穴(注意:經(jīng)過(guò)放療化療的患者不宜重灸,只宜每日灸10壯以下,以免傷精耗血甚至死亡)。
若是卵巢癌、子宮癌、膀胱癌、前列腺癌、腸癌等,可以重灸關(guān)元為主,輔以中脘;若是肝癌、胃癌,可以重灸中脘,兼重灸關(guān)元;若是肺癌、喉癌、鼻咽癌、淋巴癌,可以重灸膏肓,輔以重灸中脘和關(guān)元。其治愈效果是不可思議的。
《扁鵲心書》云:“保命之法,灼艾第一,丹藥第二,附子第三!逼渲小暗に帯笔侵缸陨硇扌校ň毩(xí)《易筋經(jīng)》)所產(chǎn)生的內(nèi)丹,不是用嘴吃的丹藥。對(duì)于現(xiàn)代人的簡(jiǎn)單說(shuō)法,就是練氣功。這三種治療的作用和效果,讀者心中應(yīng)該有個(gè)較明確的認(rèn)識(shí)了。還有令人驚奇的是:重灸關(guān)元穴、中脘穴和膏肓穴,可以降低血液粘稠度,達(dá)到稀釋血液的目的,從而即消除了病邪,又杜絕了瘀血和血拴在人體內(nèi)的形成,總比西醫(yī)單純的稀釋血液要強(qiáng)得多得多(用西醫(yī)化驗(yàn)的指標(biāo)驗(yàn)證一下就可以了)。
另外,對(duì)于癌癥患者施以重灸法,在治療期間,癌瘤可能會(huì)有小變大,這是由死寂變?yōu)榛盍Φ谋憩F(xiàn),屬于“由陰變陽(yáng)”,必可治愈;倘若由大變小,屬于“有陽(yáng)變陰”,必死無(wú)疑。
在清.陳士鐸 《洞天奧旨》中明確指出:
陽(yáng)癥必?zé),陰癥必寒;陽(yáng)癥必實(shí),陰癥必虛。陽(yáng)癥之形,必高突而腫起;陰癥之形,必低平而陷下;陽(yáng)癥之色必純紅,陰癥之色必黛黑。陽(yáng)癥之初起必疼,陰癥之初起必癢。陽(yáng)癥之潰爛,必多其膿;陰癥之潰爛,必多其血。陽(yáng)癥之收口,身必清爽;陰癥之收口,身必沉重!
陽(yáng)變陰者,服涼藥之過(guò)也;陰變陽(yáng)者,服熱藥之聚也。然陽(yáng)變陰者多死,陰變陽(yáng)者多生,以此消息之,萬(wàn)不一失。
由于癌癥患者氣滯寒凝的情況較為嚴(yán)重,必須重灸500以上才會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),而且,出現(xiàn)的癥狀會(huì)使患者恐懼,醫(yī)生必須沉著把握,向患者說(shuō)明原理,婉言安慰,或根據(jù)病情減少每天艾炷的數(shù)量或暫停艾灸,輔以補(bǔ)藥,不可一味地重灸。但不論出現(xiàn)任何情況,醫(yī)生都必須堅(jiān)定自己的信念和治療原理。
然而,當(dāng)今幾乎所有的治癌消瘤的藥物,無(wú)非都是些清熱滋陰、活血化瘀之寒涼藥,必定抑制生機(jī)、消耗正氣,進(jìn)而削弱人體活力,使陽(yáng)癥變?yōu)殛幇Y,雖然腫塊似乎有所縮小,實(shí)際卻屬于“陷下”,潰爛多血?jiǎng)t屬于“擴(kuò)散”。這就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不能治愈癌癥的原因。所以說(shuō),必須用回陽(yáng)救逆的藥物或重灸法,是縮小的腫瘤變大變活,使陰癥變?yōu)殛?yáng)癥,而后才有希望使腫瘤在血脈通暢的情況下得以逐漸消除。這才是治病救人的唯一途徑。
西方有位醫(yī)學(xué)家提出:癌瘤中存在的血管,并不是用來(lái)滋養(yǎng)癌瘤的,而是人體用來(lái)消除異物的循環(huán)通路。為了證明這一點(diǎn),他在兔子的角膜上植入一粒沙子(因?yàn)榻悄ど鲜菦](méi)有血管的),幾天后,可以清楚地看到角膜上生長(zhǎng)出伸向砂粒的血管,并逐漸將砂粒包裹起來(lái)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明:為了消除人體中有形的異物,必須用血管做為循環(huán)的通路,用送大量的巨噬細(xì)胞或白細(xì)胞來(lái)逐步消除有形的異物,并用血管作為回路將“蠶食”下來(lái)的異物和死細(xì)胞輸送出去。
長(zhǎng)有較大癌瘤的患者必定元?dú)獠蛔悖捎凇暗讱狻辈蛔,血管生長(zhǎng)到有積聚的地方,卻只能將很少的異物和死細(xì)胞等垃圾輸送出去,于是積聚就會(huì)越生越大。現(xiàn)在西醫(yī)消除癌瘤的辦法都是損傷正氣的辦法,中醫(yī)使用的活血化瘀的藥物也都是會(huì)損傷患者的元?dú)。元(dú)馓潛p,前去消除積聚的細(xì)胞就會(huì)越少,癌瘤自然就會(huì)停止生長(zhǎng)甚至由于微循環(huán)的作用(排除了一些垃圾)而出現(xiàn)萎縮。因?yàn)榘┝鑫s是由于消除異物的力量減弱,所以癌瘤不會(huì)從根本上被除掉。這就是陳士鐸 《洞天奧旨》所謂的“陽(yáng)變陰者”的不利狀況。陳士鐸認(rèn)為“陽(yáng)變陰者多死,陰變陽(yáng)者多生”。
西醫(yī)通過(guò)手術(shù)來(lái)切除癌瘤,似乎是一個(gè)很直接的辦法,但手術(shù)會(huì)更損傷元?dú)猓抑車欢氯臍庋?jīng)脈依舊沒(méi)有被疏通,氣血運(yùn)行會(huì)更加不暢,這就是導(dǎo)致手術(shù)后癌細(xì)胞還會(huì)擴(kuò)散的根本原因。如果將西醫(yī)的癌瘤手術(shù)與傳統(tǒng)中醫(yī)恢復(fù)元?dú)獾姆椒ㄏ嘟Y(jié)合,倒是癌癥患者的福音(具體方法可以參考《疑難雜癥的治療原則和方法》一文中“癌癥”一欄)。
因?yàn)閭鹘y(tǒng)中醫(yī)使用“回陽(yáng)救逆”的藥物或灸法,可以恢復(fù)元?dú)獾墓δ,使?jīng)脈逐漸通暢,增強(qiáng)祛邪的力量。雖然開始時(shí)一定會(huì)出現(xiàn)萎縮的癌瘤變大的情況,但這就是“陰變陽(yáng)者”的有利表現(xiàn)。由于不斷地為患者增強(qiáng)熱力,血脈的循環(huán)回路就會(huì)逐漸通暢,一旦回路通暢,疼痛就會(huì)減緩并消除,腫瘤就會(huì)在1~3個(gè)月內(nèi)迅速消除,是一種徹底的治療方法。
比如:肺癌的治療,開始時(shí)服用四逆湯和附子理中湯是為了恢復(fù)元?dú)猓罂梢允┯镁姆,患者?huì)感到從腋下沿著肺經(jīng)逐漸向手腕疼痛,一旦快要痛到了列缺穴(列缺為肺經(jīng)與大腸經(jīng)的交會(huì)穴),患者就會(huì)出現(xiàn)拉稀的情況,是陰經(jīng)與陽(yáng)經(jīng)(肺經(jīng)與大腸經(jīng))相互溝通、“由陰變陽(yáng)”的必然表現(xiàn)。然后先服炙甘草湯或當(dāng)歸四逆湯,而后服用小建中湯進(jìn)行恢復(fù)調(diào)養(yǎng),癌瘤必然會(huì)逐漸消除。
雖然說(shuō)“正氣存內(nèi),邪不可干”正氣可以抵御和驅(qū)逐邪氣,但是,即使人身的正氣再充足,若是遇上“邪氣”,也是抵御www.med126.com不了的。比如:化學(xué)戰(zhàn)、細(xì)菌戰(zhàn)、核輻射、惡劣的環(huán)境,以及水淹、火燒、跌打、刀槍、車禍等。所以,正氣和邪氣的概念一般只限于生活疾病范疇。
倘若(有形的)真陽(yáng)元?dú)饪仗,臟腑真陰精氣衰竭,脈象極微、極虛,甚至出現(xiàn)亡陽(yáng)虛脫的癥狀,一般不宜首先施灸,否則必有亡陽(yáng)的情況出現(xiàn)。應(yīng)先服藥補(bǔ)充臟腑精氣以恢復(fù)臟腑功能。而補(bǔ)藥宜陰陽(yáng)兩補(bǔ),不宜偏陰與偏陽(yáng)。如:參附湯、理中湯、小建中湯之類。
《靈樞經(jīng).終始第九》說(shuō):少氣者,脈口、人迎俱少。而不稱尺寸。如是者,則陰陽(yáng)俱不足,補(bǔ)陽(yáng)則陰竭,瀉陰則陽(yáng)脫。如是者,可以將甘藥,不愈,可以飲至劑。如是者弗灸,不已,因而瀉之,則五臟氣壞矣。
意思是:凡精虧血少者,收斂(脈口)和生發(fā)(人迎)的功能都很虛弱,尺脈和寸脈已經(jīng)分不出大小了。像這樣的人,由于臟腑真陰(陰)和“丹田”真陽(yáng)(陽(yáng))都不足,那么,服用回陽(yáng)藥物來(lái)振奮陽(yáng)氣就會(huì)使五臟的精氣衰竭,用回陽(yáng)法來(lái)瀉五臟的陰邪就會(huì)導(dǎo)致真陽(yáng)外脫。像這樣的人,可以先服用諸如小建中湯之類的甘藥,如果沒(méi)有療效,可以令其服用諸如大劑參附湯之類的峻藥。像這樣的人,是不能施以艾灸的,否則,就會(huì)犯前面說(shuō)的“補(bǔ)陽(yáng)、瀉陰”的錯(cuò)誤,就會(huì)嚴(yán)重破壞消損五臟的精氣。
也就是說(shuō),對(duì)于平素精血極度虧損的患者,切不可投以大劑“四逆湯”或重灸。因?yàn)榫澭倬秃帽儒伬锏乃,若用大火燒鍋,容易將鍋燒干燒壞。所以一般每次施灸不超過(guò)800壯,每天灸10~15壯(在施灸過(guò)程中,只要出現(xiàn)血虛癥狀或脈象,就應(yīng)該適時(shí)減少或暫時(shí)停止施灸)。同時(shí),每天服用附子理中湯加阿膠以補(bǔ)血并調(diào)養(yǎng)脾胃,祛寒以恢復(fù)生機(jī)和運(yùn)化功能,以便能夠通過(guò)飲食來(lái)恢復(fù)元?dú)。正如有?jīng)驗(yàn)的司機(jī)常m.52667788.cn/shiti/說(shuō)的“寧走十里遠(yuǎn),不走一里險(xiǎn)”。
另外,在《金匱要略》中說(shuō):
問(wèn)曰:“寸脈沈大而滑,沈則為實(shí),滑則為氣,實(shí)氣相搏,血?dú)馊肱K即死,入腑即愈,此為卒厥,何謂也?”
師曰:“唇口青,身冷,為入臟即死;如身和,汗自出,為入腑即愈!
問(wèn)曰:“脈脫入臟即死,入腑即愈,何謂也?”
師曰:“非為一病,百病皆然。比如浸yin瘡,從(心、胸)口起流向四肢者可治,從四肢流來(lái)入(心、胸)口者不可治;病在外者可治,入里者即死。”(文博山人注:現(xiàn)代中醫(yī)治病,多數(shù)都是使病邪入里)
故而重灸后,患者的脈象一定會(huì)由沈脈轉(zhuǎn)變?yōu)楦∶}(但不應(yīng)是空脈或虛脈),也就是邪氣由臟而入腑,是即將痊愈的表現(xiàn)。因?yàn)椤芭K為里,腑為表”。
《素問(wèn).五臟別論》曰:“五臟者,藏精氣而不泄,故滿而不能實(shí)。六腑者,傳化物而不能藏,故實(shí)而不能滿。”
因?yàn)榕K有“藏精氣而不泄”的特點(diǎn),所以邪氣入臟就不容易治愈;而腑有“傳化物而不能藏”的特點(diǎn)。所以,邪氣入腑就很容易傳出體外而被治愈!安亍焙汀皞鳌笔侵委熂膊☆A(yù)后的關(guān)鍵。這就是“入臟即死,入腑即愈”的道理。
【注意】醫(yī)生和患者都不可輕視灸法,灸法不僅可以祛邪治病,實(shí)際是救命的方法。往往患者在危脫之時(shí),煎藥服藥都來(lái)不急或無(wú)效的時(shí)候,施以灸法,實(shí)在是可以起死回生的。那些敢于為危重患者施灸的醫(yī)生,就是敢于“橫眉冷對(duì)”閻王的天神。具有西醫(yī)思路的人是一定不會(huì)相信這一點(diǎn)的,甚至?xí)椭员恰?br> 大部分患者由于身體極虛,一次完全灸透也是不可能的。因?yàn)榘牡淖饔弥皇庆詈,艾灸熱量并不能代替人的真?yáng)元?dú)猓行蔚脑獨(dú)馐怯蓪?shí)物轉(zhuǎn)化而來(lái)的,可以先灸三五百中壯,而后服幾劑“參附湯”,強(qiáng)壯臟腑功能以鞏固療效,待三五個(gè)月后,再次施以重灸,直至不疼并腹中溫?zé)釣橹。而后,每一兩年施灸一次(可以安排在每年的冬至或夏?,按養(yǎng)生的方法和要求,可使疾病不犯,晚年平安,得以善終。
竇材在《扁鵲心書》中說(shuō):
人至三十(歲),可三年一灸臍下(關(guān)元穴)三百壯;五十,可二年一灸臍下三百壯;六十,可以一年一灸臍下三百壯,令人長(zhǎng)生不老。
余五十時(shí),常灸關(guān)元五百壯,六十三時(shí),因憂怒,忽現(xiàn)死脈于左手寸部,十九動(dòng)而一止,乃灸關(guān)元、命門各五百壯。五十日后,死脈不復(fù)現(xiàn)矣!每年常如此灸,遂得老年健康。
乃為歌曰:一年辛苦唯三百(壯),灸取關(guān)元功力多。健體輕身無(wú)病患,彭祖壽算又如何?
一般施灸的時(shí)間定在冬至前后較為合適,冬至雖然一陽(yáng)初生,卻是陰氣極盛的時(shí)候,所以,在施以重灸時(shí)疼痛會(huì)輕一些,因?yàn)槭O的陰氣可以中和一些艾草的火力。而夏至一陰初生,卻是陽(yáng)氣極盛的時(shí)候,所以,在夏至施以重灸時(shí)會(huì)比冬至?xí)r疼痛得多,但療效會(huì)比冬至施灸要好,因?yàn)闃O盛的陽(yáng)氣加上艾草的火力,對(duì)于陰邪來(lái)說(shuō),就等于殺雞用牛刀。所以說(shuō),治療宜在夏至左右,補(bǔ)養(yǎng)應(yīng)在冬至前后(即所謂“冬至進(jìn)補(bǔ)”)。但也不是一成不變的。對(duì)于較為嚴(yán)重的患者來(lái)說(shuō),什么時(shí)候發(fā)現(xiàn),就在什么時(shí)候治療,以不延誤病情為原則。
在施灸期間,可能會(huì)出許多汗,并隨之有幾天大渴的現(xiàn)象,但必然不愛喝冷飲,也不會(huì)有虛脫的感覺(jué),這是一種臟腑的功能得以恢復(fù),人體通過(guò)補(bǔ)充水分來(lái)從前積累的“垃圾”的新陳代謝過(guò)程,是很正常的現(xiàn)象。同時(shí),會(huì)出現(xiàn)尿頻的癥狀,這并不是腎臟或前列腺疾病,而是由于尿液中的垃圾過(guò)多,廢物的濃度過(guò)高,迫使膀胱盡快將其排出的一種正常生理反應(yīng)。從經(jīng)脈理論來(lái)解釋:腎與膀胱相表里,由于生機(jī)恢復(fù),足少陰腎中的寒邪被化動(dòng)排出,必然會(huì)傳導(dǎo)至足太陽(yáng)膀胱經(jīng),膀胱經(jīng)受邪,就會(huì)出現(xiàn)脈浮、惡寒、發(fā)熱、頭項(xiàng)強(qiáng)痛、尿頻、汗出等癥狀,這是完全符合《傷寒論》的“六經(jīng)辯證”規(guī)律的。
必須反復(fù)強(qiáng)調(diào):灸法只是祛寒邪、通經(jīng)脈,卻不能補(bǔ)充元?dú)狻T獨(dú)馓撊跽呱饔茫?
所以,施以灸法以后,必須用增加飲食、不管閑事和加強(qiáng)鍛煉的方法才能恢復(fù)精氣。倘若只依賴藥物的滋補(bǔ),只會(huì)適得其反。如《靈樞經(jīng).經(jīng)脈篇》說(shuō):“陷下則灸之!膭t強(qiáng)食生肉,緩帶披發(fā),大杖重履而步!币馑际钦f(shuō):治療脈虛下陷的病癥則必須用灸法。施灸以后,一、必須努力(強(qiáng)迫自己)增加飲食才能生長(zhǎng)精氣;二、要使自己心中沒(méi)有任何牽掛,由于多管閑事而不遂所產(chǎn)生的郁悶情緒會(huì)抑制臟腑的生機(jī),阻礙經(jīng)脈的運(yùn)行;三、在稍微超過(guò)自己體力極限的情況下進(jìn)行體育鍛煉,才能有效地恢復(fù)精氣,治愈疾病。所以說(shuō):增加飲食,神恬志閑,加強(qiáng)鍛煉,三者缺一不可!
否則,疾病就不可能完全治愈。
因?yàn)榕K腑功能的恢復(fù)必須建立在十二經(jīng)脈完全通常運(yùn)行的基礎(chǔ)上,而經(jīng)脈的循行和連接主要分布在四肢。其中,精氣必須靠飲食進(jìn)行補(bǔ)充,生機(jī)必須在經(jīng)脈通暢的條件下才能恢復(fù)和旺盛,只有體育鍛煉才能使經(jīng)脈運(yùn)行通暢,經(jīng)脈正常運(yùn)行才能使臟腑功能恢復(fù)并能夠消化飲食,飲食被完全消化才能補(bǔ)充精氣。而體育鍛煉最主要的目的就是為了運(yùn)化并積蓄更多的精氣。因?yàn)槿说木珰夥e累的多少與平時(shí)的運(yùn)動(dòng)量是成正比的。
就是說(shuō),在身體病淺或無(wú)病的情況下,平時(shí)運(yùn)動(dòng)量越大,積累的精氣就越多;平時(shí)運(yùn)動(dòng)量越少,積累的精氣就越少,而且會(huì)將所積累的精氣化成濕邪寒邪,反而會(huì)繼續(xù)耗散精氣。
所以,通過(guò)逐步增加運(yùn)動(dòng)量,才能逐步增加自身的精氣,精氣強(qiáng)盛,才能基本或完全消除原來(lái)由于精氣虛弱所造成的疾病。而且,每次鍛煉都必須超過(guò)自己的體力極限,因?yàn)闃O限實(shí)際就是元?dú)獾闹误w力的極限。假如每次的運(yùn)動(dòng)量都在不斷增加,元?dú)獾姆e累量也就會(huì)相應(yīng)隨之增加,到時(shí)候,因虛弱所患的疾病才會(huì)治愈。開始鍛煉后,都會(huì)使運(yùn)動(dòng)的肌肉疼痛,而后肌肉開始發(fā)脹,而后變得粗壯,精力也會(huì)變得充沛,這就是精氣增多的明證。
而只依靠服藥而不去進(jìn)行體育鍛煉的患者,永遠(yuǎn)也不可能將疾病治愈。那種沒(méi)有體力消耗而只吃高營(yíng)養(yǎng)食品和補(bǔ)藥、施灸可以使自己的精氣充足的言論是極其荒謬的。《養(yǎng)生經(jīng)》常說(shuō)的“常欲小勞”,就是指每次都要稍微超過(guò)自己的體力極限。這也就是經(jīng)常勞動(dòng)的老人較少患病的原因(而經(jīng)常婆婆媽媽愛管閑事兒的人則另當(dāng)別論)。
倘若只服補(bǔ)藥而沒(méi)有體育鍛煉,就會(huì)使增加的精氣得不到運(yùn)行而發(fā)生粘滯現(xiàn)象(血液粘稠,脂肪濃度高,濕氣加重),反而會(huì)造成精血的粘滯或淤滯,人就會(huì)產(chǎn)生憋悶感。所以長(zhǎng)時(shí)間的精血粘滯也會(huì)造成瘀血,就需要中樞神經(jīng)調(diào)動(dòng)元?dú)鈦?lái)破瘀,如此就必然形成“暗耗腎精”的局面,這就是越吃補(bǔ)藥約虛弱(虛不受補(bǔ))的根本原因。也是絕大多數(shù)患者的疾病不能完全治愈的主要原因。
如果日常生活中經(jīng)常使用補(bǔ)藥和營(yíng)養(yǎng)品而不進(jìn)行運(yùn)動(dòng),就會(huì)使臟腑所產(chǎn)生的精氣粘滯不化,造成精神抑郁、氣壅憋悶和遺精白濁等疾病,也是會(huì)非常耗損元?dú)獾摹R话惴谜嫖錅?a class="channel_keylink" href="http://m.52667788.cn/pharm/2009/20090113032546_80546.shtml" target="_blank">苓桂術(shù)甘湯可以有效地初起粘滯的濕氣,而鍛煉則是消除濕邪的有效方法。而中老年患者由于不能堅(jiān)持鍛煉,同時(shí)依然服用補(bǔ)藥或附子理中湯,就會(huì)使有余的經(jīng)氣粘滯不化而變成濕邪,此時(shí)應(yīng)及時(shí)停服前藥而改服通脈四逆湯,病去藥止,并主動(dòng)鍛煉,并保持良好的情緒。
由于灸法所發(fā)出的無(wú)形的熱量不能補(bǔ)充有形的真陽(yáng)元?dú)猓识鴮?duì)于精虧血少的疾病也就不可能馬上治愈,尤其對(duì)于非常嚴(yán)重的濕邪所造成的虛勞疾病的治療,就不能急于求成。
“濕病纏綿難愈”的原因,就是由于人的有形精氣難以恢復(fù)。只有將精氣恢復(fù),“脾主化濕”的功能才能發(fā)揮出來(lái),否則,對(duì)患者一味地服用化濕藥或施以重灸,都會(huì)損傷患者的真陽(yáng)元?dú)舛鴮?duì)疾病的治療無(wú)濟(jì)于事,甚至?xí)共∏榧又。所以,治療此類疾病時(shí)應(yīng)以“緩”為原則,每天施灸一般不要超過(guò)10或20壯,并適時(shí)輔以真武湯、苓桂術(shù)甘湯(以是否口渴為標(biāo)準(zhǔn),出現(xiàn)口渴時(shí)可服,不渴則停服,可改服幾劑當(dāng)歸四逆湯)這樣,灸1000壯就需要80天左右,在如此長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),患者會(huì)由于生機(jī)的逐漸恢復(fù)和飲食的不斷增加而使得精氣逐步得以補(bǔ)充,只有精氣的積累,才能基本達(dá)到治愈疾病的目的。若能輔以藥物治療,效果會(huì)更好。
元?dú)饣謴?fù)后的患者,生活起居也會(huì)自覺(jué)地符合養(yǎng)生標(biāo)準(zhǔn),與現(xiàn)代高科技時(shí)代人們的生活方式有很大差別,工作時(shí)經(jīng)力充沛,而且,發(fā)脾氣的情況會(huì)比以前少得多,浮躁的性情也就會(huì)沉穩(wěn)許多。雖然運(yùn)動(dòng)起來(lái)會(huì)比以前稍慢一些,但是耐力卻是以前所不能比擬的。就是說(shuō),雖然外在的力量不如從前,但內(nèi)涵的底蘊(yùn)卻是連自己也不易察覺(jué)的。從此也可以體驗(yàn)或領(lǐng)悟到中國(guó)文化的深厚內(nèi)涵和底蘊(yùn),這是博覽群書所不可能達(dá)到的。這也是修道者所夢(mèng)寐以求的初步境界。
因?yàn)樾扌械牡谝徊襟E,就是將體內(nèi)困擾生機(jī)的寒邪驅(qū)除干凈,生機(jī)才能得以恢復(fù),才能見到“藥師fo”,因?yàn)橹挥猩鷻C(jī)才能醫(yī)治百病。而生機(jī)就是真陽(yáng),真陽(yáng)就是溫?zé)。所以,治療疾病必須用“溫(zé)岱ā眮?lái)恢復(fù)生機(jī),這就是“灼艾第一,丹藥第二,附子第三”的意思。
【必須注意】:
重灸的作用只是祛除“奇經(jīng)八脈”和十二經(jīng)脈的寒邪,初步恢復(fù)臟腑功能,是不可能補(bǔ)充有形的真陽(yáng)元?dú)獾摹6捌娼?jīng)八脈”的精氣是否充足,主要以右手尺脈是否沈緩有力為憑據(jù)。如果左尺脈有力而右尺脈無(wú)力,就是臟腑經(jīng)氣足而真陽(yáng)元?dú)馓摰谋憩F(xiàn),此時(shí)應(yīng)該注重堅(jiān)持鍛煉。由于臟腑的經(jīng)氣很不容易補(bǔ)入“奇經(jīng)八脈”,只有通過(guò)體育鍛煉,才能使臟腑經(jīng)氣化為真陽(yáng)精氣。
但如果兩手脈搏都無(wú)力,就應(yīng)該服藥和重灸治療,此時(shí)切不可相信西醫(yī)理論而去鍛煉,因?yàn)楹昂苤囟獨(dú)夂芴撊醯娜瞬贿m宜鍛煉,鍛煉會(huì)更加損傷元?dú),反而起不到恢?fù)元?dú)獾淖饔谩:苤氐暮爸荒苡么髣┧哪鏈蛑鼐牟拍莒畛,用體育鍛煉或氣功方法是極難達(dá)到目的的(或者說(shuō)熱藥、重灸的方法能夠較快地祛除寒邪)。