關(guān)尹子曰：人之一身，內(nèi)包蟯蛔，外蒸蟣虱，萬物有依人身以為生者，是吾身一小天地也。蛔為人所常有之蟲，倘寒侵火迫，則不安其位，亦能為病；若飲食不慎，氣血虛衰，又能變生諸蟲，不可名狀，如發(fā)癥、鱉瘕、勞瘵、傳尸之類，至于殺身滅門。蟲之為患，若斯其酷也。是以先賢以法殺之，茍人不能殺蟲，則蟲必且殺人矣。
蛔厥 （仲景)
治傷寒厥陰證，寒厥吐蛔�！�傷寒臟厥者死。臟厥者脈微而厥，至七八日，膚冷發(fā)躁，無暫安時也。蛔厥者，蛔上入膈則煩，須臾復(fù)止，得食則嘔而又煩，蛔聞食臭復(fù)出也。此為臟寒，當(dāng)自吐蛔，與鳥梅丸溫臟安蛔。〉亦治胃腑發(fā)咳，咳而嘔，嘔甚則長蟲出；亦主久痢。
烏梅（三百個) 細(xì)辛 桂枝 人參 附子（炮) 黃柏（六兩) 黃連（一斤) 干姜（十兩) 川椒（去汗) 當(dāng)歸（四兩。)苦酒（醋也)浸烏梅一宿，去核，蒸熟，和藥蜜丸。
此足陽明、厥陰藥也。蛔得酸則伏，故以烏梅之酸伏之；蛔得苦則安，故以連柏之苦安之；蛔因寒而動，故以桂附姜椒溫其中臟，而以細(xì)辛當(dāng)歸潤其肝腎；人參用以助脾，烏梅兼以斂肺（吐蛔為胃寒之故，則成蛔厥，宜理中湯加炒川椒五粒、檳榔五分，吞烏梅丸。程郊倩曰∶烏梅丸于辛酸入肝藥中微加苦寒，納上逆之陽邪而順之使下也，名曰安蛔，實是安胃，故并主久痢，見陰陽不相順接而下利之證，皆可以此方括之也。經(jīng)曰∶凡陰陽不相順接，便為厥。方中行曰∶經(jīng)曰手之三陰從腹走手，手之三陽從手走頭，足之三陽從頭走足，足之三陰從足走腹，是三陰三陽俱相接于手足者也。陽氣內(nèi)陷，不與陰氣相順接，故手足逆冷也)。
蟲痛（《三因》)
治蟲嚙腹痛，作止有時，或耕起來往（腹痛有作止者，蟲嚙則痛，不嚙則止也。氣耕往來者，蟲不安于胃也。)
大黃（炒，兩半) 鶴虱（炒) 檳榔 訶子皮 蕪荑（炒) 木香 干姜（炒) 附子（七錢五分)
蜜丸。食前烏梅湯下；婦人醋湯下。
此足陽明藥也。蟲喜溫惡酸而畏苦，故用姜、附之熱以溫之，烏梅、訶子皮之酸以伏之，大黃、檳榔、蕪荑、鶴虱之苦以殺之，木香辛溫以順其氣也。
蟲痛
治腹痛胃痛，干痛有時(干痛者，不吐不瀉而但痛也；有時者，淡食而饑則痛，厚味而飽則否，此為蟲也)。
雄黃 檳榔 白礬，
等分。飯丸。每五分，食遠(yuǎn)服。
此手足陽明藥也。雄黃之辛毒，檳榔之苦降，白礬之酸澀，皆殺蟲之品也，故合用以治之。
腸胃諸蟲
治腸胃諸蟲為患（腸胃之中無物不容，所以變生諸蟲者，緣正氣虛衰，或誤食生蟲之物，或濕熱蒸郁而成，亦猶物必先腐而后蟲生之義也)。
鶴虱 胡粉（炒) 苦楝根（東引未出土者) 檳榔（一兩)蕪荑 使君子（五錢) 枯礬（二錢五分)
為末，酒煮面糊作丸。量人大小服之，一歲兒可五分。
此手足陽明藥也。數(shù)藥皆殺蟲之品也，單用尚可治之，類萃為丸，而蟲焉有不死者乎（吳鶴皋曰∶古方殺蟲，如雷丸、貫眾、干漆、蠟礬、百部、鉛灰之類，皆其所常用者也。有加附子、干姜者，壯正氣也；加苦參、黃連者，蟲得苦而伏也；加烏梅、訶子者，蟲得酸而軟也；加藜蘆、瓜蒂者，欲其帶蟲吐出也；加芫花、黑丑者，欲其帶蟲瀉下也；用雄黃、川椒、蛇床、樟腦、水銀、檳榔者，治瘡疥之蟲也；用胡桐淚、莨菪子、韭子、蟾酥者，治齲齒之蟲也；用川槿皮、海桐皮者，治風(fēng)癬之蟲也；用青葙子、覆盆葉者，治九竅□蝕之蟲也；用敗鼓心；桃符板、虎糞骨、死人枕、獺爪、鶴骨者驅(qū)勞瘵之蟲也)。
蟲積
治蟲脹腹痛，及食勞發(fā)黃，喜食茶米炭土等物。（飲食停滯、濕熱蒸郁則生諸蟲，至脹滿嚙痛，或發(fā)黃身腫；喜食生米茶葉土炭者，蟲之所嗜也。)
使君子（去殼，二兩) 南星（姜制) 檳榔（一兩)
諸藥合炒。如喜食生米，用麥芽一斤炒；喜食茶葉，用茶葉炒；喜食炭土，用炭土炒。取藥為末蜜丸。每晨砂糖水下。
此手足陽明藥也。使君子之甘，南星之毒，檳榔之苦，皆能殺蟲。炒以諸物，因其所嗜；引以砂糖，誘之以甘也。
傳尸勞蟲 （《肘后》)
治鬼疰?zhèn)魇瑒隈?span id="ypnqyww" class=b>此五疰之一。其證使人寒熱，沉沉默默，不知所苦，而無處不惡，死后傳人，乃至滅門。)
獺肝一具（須從獺身取下，不爾多偽)。陰干，為末。水服三錢，日三次。
此三陰藥也。吳鶴皋曰∶獺肝治鬼疰，此何以故？凡物惡人而僻處、晝伏而夜出者，皆陰類也，故假之以治陰疾。獨用其肝者，肝為厥陰，藏魂之臟也（昂按∶物之惡人僻處，晝伏夜出者，狐鼠皆執(zhí)業(yè)獸醫(yī)然，不獨獺也�！侗静荨吩啤弥T肝皆有葉數(shù)，惟獺一月一葉，其間又有退葉，獨異于他獸，此其所以能治鬼證也歟。 )
消渴有蟲（《夷堅志》)
治消渴有蟲。
苦楝根。取新白皮一握，切焙，入麝香少許，煎。空心服。雖困頓m.52667788.cn/zhicheng/不妨，取下蟲三四條 ，類蛔而色紅，其渴乃止。
此陽明藥也。消渴一證，有蟲耗其精液而成者，蓋飲醇食炙，積成胃熱，濕熱生蟲，理固有之，臨病宜諦審也。
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