仲景原文:傷寒論自序看目前研究驗方的“方證對應(yīng)”才是推廣經(jīng)方的真正有效途徑

“雖未能盡愈諸病，庶可以見病知源。若能尋余所集，思過半矣。
夫天布五行，以運萬類；人稟五常，以有五藏。經(jīng)絡(luò)府俞，陰陽會通；玄冥幽微，變化難極。自非才高識妙，豈能探其理致哉？上古有神農(nóng)、黃帝...”


也許張仲景有透視眼；但是他知道絕大多數(shù)人沒有；所以奉勸廣大后學(xué)不要費勁不討好鉆牛角尖，沉迷于所謂易理術(shù)數(shù)；很多有成就的中醫(yī)臨床家其實正是明白這一點，“博采眾方”搞清楚一些驗方的真正使用指證；而不是為了快速成名巧立名目開宗立派；或者出書辦班炒作而荒廢實際的東西。比如蒲輔周為了套個驗方給人做了幾年藥工；現(xiàn)在的人一定會笑他傻。你譏笑我是經(jīng)驗科學(xué)就譏笑吧。有些機理可以留給后人科技昌明了繼續(xù)深入研究。我們目前保持一畝三分自留地足夠了；如果多點人能夠做到這一點，多與人分享經(jīng)驗。而不是沉迷于炒作，只怕對于中醫(yī)，對于經(jīng)方，對提高自己業(yè)務(wù)水平更有意義。

反對炒作我支持,但"方證對應(yīng)"這種自甘于停留在中醫(yī)感性認(rèn)識階段的作法和心態(tài)不值得提倡.

鏡湖:反對炒作我支持,但"方證對應(yīng)"這種自甘于停留在中醫(yī)感性認(rèn)識階段的作法和心態(tài)不值得提倡.?(2013-05-20 08:57)?700)this.width=700;" >

那些事留給高明的人去做，對大多數(shù)人懂個大概就行，鉆牛角尖精神可嘉，但是不切實際。機械方證對應(yīng)我一樣反對

中醫(yī)藥大學(xué)的學(xué)生五年后就要面對一個又一個具體的病人，去解決一個又一個具體的問題，還要面臨西醫(yī)的競爭和時而冒出的非難，做事分緩急輕重，還是盡早學(xué)會方證對應(yīng)，早點上手，把病治好，做到知其治，其他可以放一放，先治按醫(yī)書生的病總可以嘛。然后在治病之余深入思考，知其所以治，遇到不是按醫(yī)書生的病，功力不夠可以推薦給高手治嘛，功力夠可以自己組方嘛�！坝兴�法而后能，有所變而后大”，先解決能的問題，再解決變的問題。

有所法而后能，有所變而后大

天天講“方證對應(yīng)”，
捫心自問，你知不知道怎么去做、才能夠做到“方證對應(yīng)”哦？？
比方說，前幾年 “火神派”被炒作得牛皮哄哄，
很多中醫(yī)在自己的處方里面，加幾味藥“干姜、附子”，就就自詡為“火神派”��！
他們學(xué)到了 “火神派”的精華？
不要以為現(xiàn)在胡希恕先生的“方證”被公認(rèn)，就自詡為懂得“方證對應(yīng)”。
都很嫩�。�
即便是胡先生本人，也是方證對應(yīng)的一個大家，
從研究傷寒論開始，很多人都學(xué)會了“方證對應(yīng)”，
只是他們不會把這個看家本領(lǐng)說出來而已��！
很多人反對方證對應(yīng)，說到底，這種人根本沒有入傷寒論的門！�。�
純粹是瞎扯淡��！

用好傷寒論:天天講“方證對應(yīng)”，
捫心自問，你知不知道怎么去做、才能夠做到“方證對應(yīng)”哦？？
比方說，前幾年 “火神派”被炒作得牛皮哄哄，
很多中醫(yī)在自己的處方里面，加幾味藥“干姜、附子”， ..?(2013-05-20 13:06)?700)this.width=700;" >

兄臺火氣大了點，但是實在人
很多老中醫(yī)的經(jīng)驗之所以缺乏可重復(fù)性
并非他的病案乃是捏造
實在是他關(guān)鍵之處留一手
后學(xué)對于方證對應(yīng)缺乏認(rèn)識所致，又學(xué)藝不精喜歡造作新說之故
辯證早就應(yīng)該改為“辯驗方之證”；方法方法，原來驗方就是法啊
在英美海洋法系國家和醫(yī)師地位一樣崇高的律師
其思維舉證方式就是著名的判例可以援引作法律依據(jù)
其法律條文中國人覺得很繁瑣
但是醫(yī)學(xué)我覺得有時候就該如此

樓上說得好！

其思維舉證方式就是著名的判例可以援引作法律依據(jù)
這個給人啟迪。

為了快速成名巧立名目開宗立派；或者出書辦班炒作而荒廢實際的東西。
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樓主說得太實在了，針砭時弊！
這里是菜市場，有的是病人，有的是中醫(yī)新手，語不驚人死不休！
長此以往，壇將不壇！

方證是點，六經(jīng)是線，《傷寒雜病論》是面。
臨床醫(yī)生首先是解決常見病癥，熟悉方證，提升信心！
再點線結(jié)合，最后到面。

贊同樓主的看法！