什么是勞傷�。�
－－－－－－－－－－－你是學中醫(yī)的嗎？
勞傷和勞損的意思應該相差不大，個人認為
－－－－－－－－－－－這個，怎么說呢，五勞七傷。內經上有的。呵呵，可惜我們中醫(yī)學院真他N的垃圾，內經老師講課就是在念課本，講完還不懂，
－－－－－－－－－－－中藏經之論勞傷
勞者，勞于神氣也；傷者，傷于形容也。饑飽無度則傷脾，思慮過度則傷心，色欲過度則傷腎，起居過常則傷肝，喜怒悲愁過度則傷肺。
又，風寒暑濕則傷于外，饑飽勞役則敗于內；晝感之則病榮，夜感之則病衛(wèi)。榮衛(wèi)經行，內外交運，而各從其晝夜也。
勞于一，一起為二，二傳于三，三通于四，四干于五，五復犯一。一至于五，邪乃深藏，真氣自失，使人肌肉消，神氣弱，飲食減，行步艱難，及其如此，雖司命亦不能生也。
故調神氣論曰：調神氣，慎酒色，節(jié)起居，省思慮，薄滋味者，長生之大端也。
診其脈，甚數(shù)、甚急、甚細、甚弱、甚微、甚澀、甚滑、甚短、甚長、甚浮、甚沉、甚緊、甚弦、甚洪、甚實、皆生于勞傷。
－－－－－－－－－－－癥因脈治之論勞傷
勞傷總論
秦子曰∶勞傷之癥，即
發(fā)熱咳嗽，勞瘵骨蒸之癥。今人患者比比，考之《內經》，但有言虛，未見言勞；然于病因條內，則有因虛成病之語，即可謂之
虛勞矣。至《金匱》書則發(fā)明虛勞之癥，立論立方，而勞傷之癥始彰。至巢氏撰《病源候論》，分別五者為勞，七者為傷，則勞傷之義已著；后又立六極，三十三蒸，反覺太煩太碎。余今酌立精氣血之傷，五臟之勞，為勞傷，而以《機要》所云，感寒成勞，感熱成勞，自外入內者為外感，氣怯神傷，精竭血燥，自內致病者為內傷，分立外感二條，內傷八條，而大綱節(jié)目盡矣。
