2008-06-07 | 中醫(yī)是成熟的科學(xué)——訪(fǎng)德國(guó)中醫(yī)藥學(xué)家波克特博士
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中醫(yī)是成熟的科學(xué)——訪(fǎng)德國(guó)中醫(yī)藥學(xué)家波克特博士
作者：鄭恩元 轉(zhuǎn)貼自：科技中國(guó)
波克特，一位謙和友善、年逾古稀的德
國(guó)老人，一位受人尊敬的漢學(xué)家。他給自己起了個(gè)中國(guó)名字：滿(mǎn)晰駁，取意為“以飽滿(mǎn)的責(zé)任感反駁西方明晰科學(xué)的不足”。他曾任德國(guó)慕尼黑大學(xué)東亞研究所所長(zhǎng)，在歐洲，他不僅是與李約瑟齊名的漢學(xué)家，而且是一位中醫(yī)學(xué)家。他的名片上印著：“德國(guó)慕尼黑大學(xué)漢學(xué)、中醫(yī)理論基礎(chǔ)教授”，“中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院、國(guó)際中醫(yī)規(guī)范辭典執(zhí)行主編”。
他精通德文、法文、英文、拉丁文以及俄語(yǔ)等，中國(guó)話(huà)講得相當(dāng)不錯(cuò)。他的藏書(shū)甚豐，收藏的中文書(shū)籍有近萬(wàn)冊(cè)。四書(shū)五經(jīng)，老子、孟子，唐詩(shī)宋詞，紅樓、水滸，以至平妖傳，大同書(shū)無(wú)不研讀。他讀更多的，還是包括《
黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》在內(nèi)的諸多中醫(yī)典藉及現(xiàn)代中醫(yī)著作。
在40多年的教學(xué)與研究中，他編著出版中醫(yī)圖書(shū)有：《中醫(yī)臨床
藥理學(xué)》、《中醫(yī)方劑學(xué)》、《中醫(yī)針灸學(xué)》、《中醫(yī)論斷學(xué)》、《中藥學(xué)》、《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》。其中他的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》一書(shū)，風(fēng)靡歐美，被譯成多種文字，并多次出版。他在德國(guó)慕尼里創(chuàng)辦過(guò)“國(guó)際中醫(yī)社團(tuán)”，開(kāi)展專(zhuān)題研究，并多次在世界各地舉辦學(xué)習(xí)班、報(bào)告會(huì)、學(xué)術(shù)交流會(huì)。數(shù)十年里，矢志努力，耕耘不懈。
他為了中醫(yī)的振興和發(fā)展，1979年以來(lái)先后5次來(lái)到中國(guó)。他的中國(guó)同事和朋友親切地稱(chēng)他“老滿(mǎn)”,或“滿(mǎn)教授”、“滿(mǎn)先生”。有人把他譽(yù)之為活著的白求恩。他對(duì)中醫(yī)發(fā)展的觀點(diǎn)，被國(guó)內(nèi)學(xué)者廣泛引用。
前不久，波克特教授應(yīng)邀來(lái)北京。在中國(guó)科技信息所主辦的“中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略研討會(huì)”上，他作了《為什么當(dāng)代人類(lèi)不能缺少中醫(yī)》的專(zhuān)題講演，受到與會(huì)者的廣泛認(rèn)同和高度贊揚(yáng)。會(huì)后，他接受了本刊記者的專(zhuān)訪(fǎng)。
中醫(yī)是成熟的科學(xué)
《科技中國(guó)》：您在各種場(chǎng)合都說(shuō)過(guò)，中醫(yī)是成熟的科學(xué)。我們相信這是您對(duì)中醫(yī)藥學(xué)多年研究和深刻理解的結(jié)果。在您看來(lái)，中西醫(yī)是不是各有所長(zhǎng)，它們各自的長(zhǎng)短主要是哪些？
波克特：這是個(gè)很有意思的問(wèn)題，我要多說(shuō)一點(diǎn)。國(guó)外是有許多人認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué)。奇怪的是，居然也有許多中國(guó)的中醫(yī)們對(duì)中醫(yī)的科學(xué)性表示懷疑。我在世界許多地方講演，我一再?gòu)?qiáng)調(diào)中醫(yī)是一門(mén)成熟的科學(xué)。這是我?guī)资暄芯慷贸龅慕Y(jié)論。
什么叫科學(xué)？在我看來(lái)，科學(xué)必須符合以下三條標(biāo)準(zhǔn)：一、以正面經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)�！罢娼�(jīng)驗(yàn)”是針對(duì)確鑿的事實(shí)而取得的實(shí)際效果。正面的事實(shí)與主觀的臆測(cè)是相對(duì)立的，離開(kāi)了事實(shí)，科學(xué)便失去了形成的必要條件。所以“正面經(jīng)驗(yàn)”，是經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)資料的積累，能夠重復(fù)和驗(yàn)證的。二、陳述的單一性。即在一定的上下文意中，具體名詞術(shù)語(yǔ)的含義是單一的。所陳述的內(nèi)容都是有一致規(guī)定的，并排除其他含義，那怕是稍微相似的含義。三、經(jīng)驗(yàn)資料的嚴(yán)格、合理的綜合。“嚴(yán)格的”，是指不是任意的、含糊的和近似的；“合理的綜合”，是指從收集到的經(jīng)驗(yàn)資料中建立起合乎邏輯的聯(lián)系。這種合乎邏輯的聯(lián)系，就是這個(gè)學(xué)科的理論體系。這個(gè)理論體系，能使人們對(duì)未來(lái)事物迅速做出有把握的靈活推斷，并使原有的結(jié)果再度產(chǎn)生。
按照這三條標(biāo)準(zhǔn)，可大致將二十世紀(jì)的各種科學(xué)分為精密科學(xué)、原始科學(xué)和偽科學(xué)。少數(shù)學(xué)科屬于精密科學(xué)，如物理、化學(xué)、天文學(xué)幾乎完全符合三條標(biāo)準(zhǔn)，是精密科學(xué)。多數(shù)學(xué)科只符合第一條，可稱(chēng)為原始科學(xué)。離開(kāi)了取得正面經(jīng)驗(yàn)的確鑿事實(shí)，則應(yīng)稱(chēng)為偽科學(xué)。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（西醫(yī))中，絕大多數(shù)是原始科學(xué)的知識(shí)，只有一小部分是精密科學(xué)，其中還有較大的偽科學(xué)的成份。與此相反，中醫(yī)除了還有一部份是原始科學(xué)和偽科學(xué)的殘余外，就絕大部分或者主體而言，應(yīng)當(dāng)稱(chēng)得上是精密科學(xué)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《
傷寒雜病論》等等中國(guó)古代醫(yī)書(shū)的傳世，表明中國(guó)在兩千多年前就已經(jīng)形成了一套較完整的中醫(yī)理論體系，而且很早就有自己的藥物學(xué)專(zhuān)著，確立了中醫(yī)學(xué)辨證施治的理論體系與治療原則。我的好朋友、香港浸會(huì)大學(xué)中醫(yī)學(xué)院教授李致重先生在他的《中醫(yī)復(fù)興論》里說(shuō)：中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為方法論，以證候?yàn)檠芯繉?duì)象，形成了以藏象經(jīng)絡(luò)、病因機(jī)理為核心，包括診法、治則及方劑、藥物理論在內(nèi)的獨(dú)特、完整的理論體系。中醫(yī)認(rèn)為人是一個(gè)有機(jī)整體，臟腑經(jīng)絡(luò)、四肢百骸都是相互聯(lián)系，相互影響。中醫(yī)認(rèn)為人體與自然界也是一個(gè)密不可分的整體。中醫(yī)辨證論治所形成的診治疾病的基本法則，是中醫(yī)最突出的特色，也是西醫(yī)不可替代的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。這些結(jié)論性的觀點(diǎn)，我完全認(rèn)同。
中醫(yī)是一種內(nèi)容最豐富、最有條理、最有效的一種醫(yī)學(xué)科學(xué)。而西醫(yī)學(xué)的發(fā)展只有幾百年的歷史，大踏步發(fā)展只有幾十年。應(yīng)當(dāng)看到，它是借助物理學(xué)、化學(xué)的方法和理論，作為自身使用的技術(shù)才發(fā)展起來(lái)的，事實(shí)上它沒(méi)有真正意義上的藥理學(xué)基礎(chǔ)。從根本上說(shuō)，西醫(yī)學(xué)還只是一種典型的生物醫(yī)學(xué)或動(dòng)物醫(yī)學(xué)，還遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)展到真正意義上的人類(lèi)醫(yī)學(xué)。它將針對(duì)
老鼠的實(shí)驗(yàn)結(jié)果應(yīng)用于人類(lèi)。須知，人類(lèi)與老鼠畢竟有天壤之別啊。當(dāng)然，西醫(yī)在物理、化學(xué)方法基礎(chǔ)上發(fā)展的醫(yī)療技術(shù)是很可貴的，但技術(shù)與科學(xué)是兩回事。
西方醫(yī)學(xué)已進(jìn)入方法學(xué)的死胡同，它不能像中醫(yī)那樣對(duì)個(gè)體機(jī)能失調(diào)作出精確的、特異的判斷，并進(jìn)行治療。西醫(yī)
盲目用藥的現(xiàn)象很普遍，動(dòng)不動(dòng)就用抗生素、激素，經(jīng)常服用很容易造成
藥物依賴(lài)，破壞人體自身的免疫力�？股亍⒓に氐臑E用，使
高血壓、心臟病、血栓等等病癥隨處可見(jiàn)。
我開(kāi)始是學(xué)西醫(yī)的，而且在慕尼黑大學(xué)醫(yī)學(xué)系當(dāng)過(guò)老師，也有行醫(yī)資格。如果不了解西醫(yī)，我就沒(méi)有資格批評(píng)西醫(yī)。當(dāng)然，我決不是說(shuō)西醫(yī)一無(wú)是處，這里我是從科學(xué)與技術(shù)的比較上講的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，中醫(yī)應(yīng)該比西醫(yī)有更廣闊的前景。因此，中醫(yī)藥學(xué)不僅是中國(guó)的驕傲，也是全人類(lèi)的共同財(cái)富。
當(dāng)代人類(lèi)不能缺少中醫(yī)
《科技中國(guó)》：中醫(yī)既然是成熟的科學(xué)，具有廣闊的前景，那么，它是不是就應(yīng)該具有全球化的條件？您對(duì)中醫(yī)全球化樂(lè)觀嗎？
波克特：這個(gè)問(wèn)題很難用樂(lè)觀或不樂(lè)觀這樣簡(jiǎn)單的結(jié)論來(lái)回答。從當(dāng)前看，情況不容樂(lè)觀。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，如果中國(guó)同道們和中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人足夠的意識(shí)到當(dāng)前的問(wèn)題，并著手加以糾正，中醫(yī)走向世界是必然的。正如我這次演講的主題那樣，“當(dāng)代人類(lèi)不能缺少中醫(yī)”呀！
中國(guó)把自己的寶貝當(dāng)垃圾丟掉了
《科技中國(guó)》：在您看來(lái)，當(dāng)前中醫(yī)藥發(fā)展主要存在哪些問(wèn)題，或者說(shuō)，影響中醫(yī)藥全球化的因素是什么？
波克特：最大的問(wèn)題是中國(guó)自己把自己的寶貝當(dāng)作垃圾忽視甚至丟掉了。這是令人十分痛心的。
中醫(yī)藥在中國(guó)受到國(guó)家有關(guān)部門(mén)的重視，但是對(duì)中醫(yī)學(xué)的科學(xué)原理認(rèn)識(shí)不夠。就象剛才講的：居然也有許多中國(guó)的中醫(yī)們對(duì)中醫(yī)的科學(xué)性表示懷疑，這是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。中國(guó)至今沒(méi)有為確定其科學(xué)傳統(tǒng)地位而進(jìn)行認(rèn)識(shí)論的研究和合理的科學(xué)探討，沒(méi)有從全人類(lèi)福祉出發(fā)給予人道主義的關(guān)注。近一百年來(lái)，許多人固執(zhí)的相信用西醫(yī)的方法可認(rèn)發(fā)掘和提高中醫(yī)，這樣做的結(jié)果，使中醫(yī)受到的是教條式的輕視和文化摧殘。中國(guó)的有關(guān)主管部門(mén)和許多醫(yī)生，表現(xiàn)出不可理喻的民族虛無(wú)主義，不承認(rèn)自己民族醫(yī)學(xué)的科學(xué)性，不認(rèn)真評(píng)價(jià)并確定中醫(yī)的價(jià)值，一味追求時(shí)髦，用西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)和術(shù)語(yǔ)改造中醫(yī)，扼殺中醫(yī)。
可悲的是，當(dāng)前這種狀況還在繼續(xù)惡性循環(huán)：在中國(guó)，雖然有“中西醫(yī)并重”的行政規(guī)定，但在醫(yī)療的事實(shí)上，中醫(yī)不能和西醫(yī)享有同等的學(xué)術(shù)地位。專(zhuān)門(mén)研究中醫(yī)的機(jī)構(gòu)少，經(jīng)費(fèi)少，更危險(xiǎn)的是研究方法的偏謬。研究人員沒(méi)能對(duì)中醫(yī)基本的方法論和認(rèn)識(shí)論進(jìn)行深入的研究，不能用深刻而又令人信服的論據(jù)去證實(shí)中醫(yī)藥的科學(xué)特點(diǎn)。
在中國(guó)，對(duì)中醫(yī)的歧視處處可見(jiàn)。中國(guó)的西醫(yī)師有157萬(wàn)人，中醫(yī)師只有27萬(wàn)。在綜合醫(yī)院中，中西醫(yī)的比例約為1：9甚至5：95。更奇怪的是，在中醫(yī)研究機(jī)構(gòu)和中醫(yī)學(xué)院也存在這個(gè)問(wèn)題，中醫(yī)院中，病歷90％是用西醫(yī)診斷學(xué)和病理學(xué)的術(shù)語(yǔ)寫(xiě)的，能用傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)理論和方法來(lái)診病和開(kāi)方的，一種說(shuō)法是不到一萬(wàn)人，而且這些人年事已高。果真這樣，那就悲慘了！
種種跡象表明，中醫(yī)正在不斷走下坡路，走向衰落。這種傾向如不迅速而有力地加以扭轉(zhuǎn)，這個(gè)曾在理論上、實(shí)踐上達(dá)到最成熟、最有效的水平的醫(yī)學(xué)，將成為過(guò)時(shí)的東西。這不但對(duì)中國(guó)人民是不負(fù)責(zé)任的，而且對(duì)世界人民也是不負(fù)責(zé)任的。因?yàn)橹嗅t(yī)的衰敗不僅是醫(yī)學(xué)上的問(wèn)題，也是一個(gè)嚴(yán)竣的社會(huì)問(wèn)題，會(huì)給一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)很大的影響。美國(guó)2003年的衛(wèi)生醫(yī)療費(fèi)用是1．5萬(wàn)億美元，這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于中國(guó)2004年的國(guó)民生產(chǎn)總值。中國(guó)13億人，如果沒(méi)有中醫(yī)，誰(shuí)能支付起那么高的醫(yī)療費(fèi)用呢？到過(guò)歐美的人就會(huì)知道，歐美的醫(yī)療效果并不一定好，許多病的治療上并不滿(mǎn)意。不然，怎么會(huì)有那么多人跑到歐美做中醫(yī)呢？中國(guó)要保證老百姓的醫(yī)療，當(dāng)然更不能缺少中醫(yī)。
－－－－－－－－－－－不能被現(xiàn)代有限的科學(xué)解釋的中醫(yī)，當(dāng)然不能證明她是不科學(xué)的。
－－－－－－－－－－－大家頂個(gè)，為中醫(yī)吶喊�。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。∨读�！哦列！
－－－－－－－－－－－關(guān)注！
有空好好學(xué)習(xí)。
－－－－－－－－－－－奇怪的是在外國(guó)人認(rèn)為是寶貝的中醫(yī)，某些中國(guó)人卻拼命的要消滅它.百思不得其解.
