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中醫(yī)理論:[轉(zhuǎn)載]附子湯

原文地址:附子作者:清茶

  水氣轉(zhuǎn)不上來(lái)的背冷

  接下來(lái),看附子湯:

  【桂11-24/宋304】

  少陰病,得之一二日,口中和,其背惡寒者,當(dāng)灸之,附子湯主之。

  【附子湯方】

  附子二枚,炮去皮,破八片 茯苓三兩人參二兩 白朮四兩 芍藥三兩

  右五味,以水八升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。

  它說(shuō)「少陰病得之一二日」,這也是才剛開始哦。前面說(shuō)過(guò)的朱鳥湯或是麻黃甘草附子湯,都比較是拖了一點(diǎn)時(shí)間之后,附子湯證,是在朱鳥湯證出來(lái)之前。

  這個(gè)人因?yàn)槟I陽(yáng)不足,所以他的水氣(背后的陽(yáng)氣)轉(zhuǎn)不上來(lái),所以它的「第一主證」是背發(fā)冷,所以,如果一個(gè)人覺得「整個(gè)背部好冷」,那通常就是附子湯證。

  得之一二日,口中和,特別強(qiáng)調(diào)是「口中和」,嘴巴還沒有渴。為什么要這樣講?因?yàn)椤?a class="channel_keylink" href="/tcm/2009/20090113023953_78093.shtml" target="_blank">傷寒論》有另外一條──我這個(gè)「因?yàn)椤挂彩莵y掰的啦,說(shuō)不定張仲景也沒這樣想──《傷寒論》有別條也是會(huì)背發(fā)冷。《傷寒論》有三條講到背冷,「背冷如巴掌大」是痰飲,中國(guó)人愛用苓桂朮甘、日本人愛用小半夏湯;「背微惡寒」是白虎加人參湯;那整個(gè)背特別怕冷發(fā)冷,是附子湯,這三個(gè)要分開。

  白虎加人參湯證就一定不是口中和,口中通常是非常的渴的,以「口中和」作為鑒別點(diǎn)就分得出來(lái)了。

  那么這種情況,張仲景說(shuō)「先灸」,至于灸什么穴道?講義上我是挑《醫(yī)宗金鑒》說(shuō)灸膈關(guān),但其實(shí)你灸關(guān)元也可以啦!可以讓陽(yáng)氣轉(zhuǎn)上來(lái)的穴非常多嘛,直接灸背也可以。像是前面講的死證六條,直接讓病人趴下來(lái)用大灸法,如果不格拒的話,也有救得回來(lái)的可能。

  灸了之后讓陽(yáng)氣回來(lái),然后呢,你可以喝附子湯。

  附子湯在藥理上就沒有要講那么多,它跟真武湯有一些類似的。那,么我們?cè)趺礃觼?lái)理解附子湯的單獨(dú)存在價(jià)值比較好啊?因?yàn),它的主證,如果只是照《傷寒論》的講法,不太能夠看出為什么要用這幾味藥。

  附子湯,它不像真武湯里面有生。附子湯證本身是一個(gè)陽(yáng)虛氣虛,甚至津液(指水的那一種,不是膽固醇的那一種)也不夠,所以背后的熱水氣轉(zhuǎn)不上來(lái)的病,不是直接牽涉到水毒。而生姜是對(duì)付水毒的時(shí)候特別重要的,附子湯不是要對(duì)付水毒的,我們生姜就拿掉。

  相反地,它加了不多,也就二兩的人參,就給這個(gè)人多一點(diǎn)氣、多一點(diǎn)津液,搭配附子,也就比較多有水可以轉(zhuǎn)上來(lái),這也是可以理解的。

  那茯苓三兩,標(biāo)準(zhǔn)劑量。

  芍藥三兩。我們說(shuō)茯苓芍藥結(jié)構(gòu),在這種桂枝去桂加苓朮湯啦、真武湯啦,都是要讓芍藥把水拉下來(lái),好待會(huì)兒讓附子轉(zhuǎn)上去的,所以這樣子的用藥是可以理解。

  炮附子放兩顆,相當(dāng)重。這個(gè)人腎陽(yáng)比較虛啰,附子要放得比較多。放兩顆附子的話,同學(xué)們?cè)谥笏幍臅r(shí)候要記得,要煮久一點(diǎn)哦,煮兩個(gè)鐘頭比較安全。因?yàn)閺那熬陀型瑢W(xué)第一次喝附子劑就喝附子湯,麻得很慘,嚇都嚇壞了。

  白朮的用多與用少

  可是有一味藥呢,會(huì)讓人覺得:「咦,它為什么要這么放?」就是這個(gè)白朮。

  真武湯的白朮,是五味藥里面量最少的。真武湯最好不要白朮多,白朮多了,這個(gè)藥就擋在那邊先上火,白朮少了反而不上火,真武湯的白朮多了,會(huì)擋住其它的藥轉(zhuǎn)那個(gè)圈圈。

  可是呢,相對(duì)來(lái)講,附子湯的白朮還特別加量,那,這個(gè)加量是要干什么?我想,這地方有兩個(gè)角度可以去碰觸這個(gè)話題:

  一是,白朮有個(gè)藥性是「利腰臍間血」,那腰跟肚臍之間怎么利啊?那里是人體的帶脈。白朮是「固帶脈」的一味藥,你說(shuō)「要怎么知道白朮是固帶脈的?」在〈婦人篇〉有一條,也是用附子湯:

  【桂16-3/金匱.妊娠20-3】

  婦人懷孕六七月,脈弦,發(fā)熱,其胎愈脹,腹痛,惡寒,少腹如扇,所以然者,子臟開故也,當(dāng)以附子湯溫之。

  〈婦人篇〉那里是講說(shuō)這個(gè)女人懷孕六七個(gè)月,然后開始脈變弦了,開始容易發(fā)燒,覺得肚子好漲,又怕冷、又肚子痛,整個(gè)肚子感覺「好像胎兒要掉下去、要垮下去了」。水毒體質(zhì)的人,懷孕的時(shí)候很容易流產(chǎn),臨床上大概就是這個(gè)調(diào)調(diào):胎兒栓不住。

  你要栓住那個(gè)胎兒,你就必須要用力補(bǔ)強(qiáng)帶脈。所以在這個(gè)角度之下,用那么多的白朮是有道理的,尤其古方是用「生」白朮,效果是很不錯(cuò)的。

  即使是一般的腰痛,你一次就開現(xiàn)在劑量的一兩二兩以上的白朮,可以加點(diǎn)去濕、祛風(fēng)、活血的藥,效果通常也很讓人滿意。

  〈婦人篇〉這件事情,如果再扣回《傷寒》的話,大陸郝萬(wàn)山教授在教《傷寒論》有講到一個(gè)例子,他曾經(jīng)遇到一個(gè)女的,講說(shuō):「我在懷孕的時(shí)候,整個(gè)背都冷得一塌糊涂,小孩生出來(lái)才好,我才知道原來(lái)身上那么多東西都給小孩搶走了!挂簿褪钱(dāng)一個(gè)人有小孩的時(shí)候,這個(gè)區(qū)塊的能量是會(huì)被小孩分走的;附子湯證,跟「身體養(yǎng)不起小孩而流產(chǎn)」,是非常接近的一種狀況。那這樣子我們知道的話,就會(huì)明白,白朮的「養(yǎng)胎」,在附子湯證,是因?yàn)槊T火衰氣散、加上太陰區(qū)塊虛了,帶脈沒有力了,小孩子收不住了,這樣子的癥狀是可以用附子湯的。不用怕附子會(huì)造成墮胎,用了反而能固胎。

  不過(guò),還有一點(diǎn),就是關(guān)于白朮的「固」的藥性對(duì)「太陰」區(qū)塊造成的影響。

  好比說(shuō),傅青主醫(yī)派的「完帶湯」,認(rèn)為白帶,是脾胃抓不住吸收到的營(yíng)養(yǎng)而失手掉下去,所以多用白朮、山藥,就可以把這些東西抓住、固澀住。而在仲景醫(yī)派,下利清榖,拉出來(lái)的食物還有原來(lái)的形狀,那是腎陽(yáng)不足的寒病,要用四逆湯,治「只是太陰虛寒水瀉」的理中湯就沒有用。那么,下利清榖,用〈霍亂篇〉的附子理中湯好不好呢?四逆湯里有的藥它都有,而且還多一味補(bǔ)脾胃的白朮……結(jié)果,附子理中湯在「感冒」的框架下,反而沒有四逆湯好用(在『霍亂』的框架下,治四逆湯證。附子理中卻往往會(huì)比四逆湯好用)。也就是這個(gè)「固太陰、養(yǎng)太陰」的朮啊,同時(shí)也會(huì)把本來(lái)去更下焦的地方補(bǔ)腎的藥,給留在太陰脾了。所以真武湯的朮要比附子少一點(diǎn),附子才下得去,才能好好補(bǔ)到腎陽(yáng);不然會(huì)上火。

  真武湯的白朮、炮附,大約是二比三;而附子湯,若我們把一枚附子計(jì)為漢代的三兩,朮附比是四比六,和真武湯中的朮附比一樣。

  我想,就是經(jīng)方用藥的一個(gè)數(shù)學(xué)邏輯,不到這個(gè)比例,附子不能好好地對(duì)命門起作用。

  第二組辨證點(diǎn)與本方的臨床運(yùn)用

  附子湯后面的十一之二十五條,它又給了我們一組相關(guān)的辨證點(diǎn):

  【桂11-25/宋305】

  少陰病,身體痛,手足寒,骨節(jié)痛,脈沉者,附子湯主之。

  它說(shuō),身體痛、手足寒、骨節(jié)痛、脈沉者,這個(gè)病如果不是脈沉的話,聽起來(lái)簡(jiǎn)直是麻黃湯證了,對(duì)不對(duì)?骨節(jié)酸痛什么的。

  但如果一個(gè)人是手腳冷、手腳痛,而脈是沉的,這個(gè)時(shí)候,你要趕快補(bǔ)陽(yáng)氣,把他的氣通出來(lái),把寒氣趕出去。這個(gè)時(shí)候,附子、白朮結(jié)構(gòu),本身就有一些驅(qū)風(fēng)濕的效果。在這樣的脈絡(luò)下,附子湯,是很好用的。

  但這一條在〈少陰篇〉里面并不紅,也不知道為什么不紅?其實(shí)很好用的啦。如果一個(gè)人感冒脈沉了變陰證了,躺在床上手痛腳痛的,這個(gè)時(shí)候當(dāng)然是用附子湯啦。

  和這個(gè)湯證的身體感很像的,是麻黃湯、大青龍湯、桂枝附子湯,和桂枝新加湯。前三個(gè)方脈都是浮的,所以不難分辨;但桂枝新加湯的水氣不足、遜絡(luò)不通,脈是沈的,會(huì)有一點(diǎn)令人搞不清楚。不過(guò)到底新加湯是太陽(yáng)病、不是少陰病,如果你多觀察一下病人身上的少陰病特征充不充分,還是分得出來(lái)的啦。

  而在〈少陰篇〉本身,真武湯證也是會(huì)手腳痛的,但真武湯證的手腳痛是以「沉重」為主,如果你得過(guò)真武湯證也得過(guò)麻黃湯證,就會(huì)知道那不一樣,麻黃湯證的「痛點(diǎn)」比較清晰。而附子湯的痛也是比較清晰的那一種。

  那附子湯臨床可以怎么用?

  這個(gè)湯哦,補(bǔ)陽(yáng)氣、驅(qū)風(fēng)寒、通四肢之外,又固護(hù)帶脈。一般來(lái)講,一個(gè)女人月經(jīng)的病,比較算到厥陰、少陽(yáng)之類,不一定是從帶脈治?墒,有的時(shí)候,月經(jīng)痛也可以是附子湯證。

  月經(jīng)痛的時(shí)候,如果妳是手心煩熱的,那是溫經(jīng)湯證;而如果是手腳冰冷、手腳酸痛的,用附子湯。

  溫經(jīng)湯,是寒在「血分」的下腹腔,而寒在血分的下腹腔,人體偵測(cè)到那個(gè)寒,就會(huì)拼命地生熱來(lái)抵抗那個(gè)寒,所以人會(huì)發(fā)燥熱;最常見的,當(dāng)然就是更年期啦。人體的自我偵測(cè)與體溫調(diào)節(jié)的問(wèn)題,在六經(jīng)辨證來(lái)講,比較歸屬于少陽(yáng);溫經(jīng)湯的方劑結(jié)構(gòu),并不像當(dāng)歸四逆湯那么地進(jìn)到「厥陰」的區(qū)塊里面去;反而比較像黃耆建中湯、小柴胡湯、桂枝湯.html" target="_blank" >柴胡桂枝湯,走在「偏里面一點(diǎn)點(diǎn)」的少陽(yáng)。

  如果她是寒在氣分的命門、帶脈區(qū)塊,人體通常就不會(huì)起「?jìng)蓽y(cè)到寒的生熱代償反應(yīng)」的。溫經(jīng)湯證是關(guān)系到厥陰跟少陽(yáng)的交界,人體才會(huì)自我偵測(cè)到,亂發(fā)熱;附子湯的不會(huì)。

  同樣是月經(jīng)痛,有溫經(jīng)湯證的,也有附子湯證的。那,有沒有當(dāng)歸四逆湯、有沒有細(xì)辛湯.html" target="_blank" >麻黃附子細(xì)辛湯證?那當(dāng)然都有。你就抓主證開藥,就好了。最常用的當(dāng)歸芍藥散和小建中湯沒有效的時(shí)候,要往這些方向辨證看看。

  以這樣的角度看,很多雜病,都有機(jī)會(huì)用到附子湯的。

  如果一個(gè)人就說(shuō)莫名其妙背特別怕冷,脈是沈的,就算別的主證你抓不清楚,附子湯就先開下去了嘛。說(shuō)不定這個(gè)背怕冷醫(yī)好了,其它的病癥也跟著好了。比如說(shuō)同時(shí)頭上各種發(fā)炎,吃附子湯水轉(zhuǎn)上來(lái)總能消炎嘛,這是一點(diǎn)。

  另外,就是治駝背。小孩子有駝背的習(xí)慣,那是膀胱經(jīng)氣不夠,多吃附子湯背會(huì)比較挺。如果他覺得挺起來(lái)會(huì)難過(guò),那是有痰在牽扯;之前講過(guò),像小孩子的胸部形狀若變成水桶胸,常常是牽涉到痰飲的大陷胸湯證。

  你用附子湯,就加點(diǎn)驅(qū)痰的藥。大家開的時(shí)候,自己加加減減就可以了,這個(gè)先不講了。





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