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醫(yī)患雜談:古代醫(yī)生

古代醫(yī)生
    醫(yī)人之間的惡性競爭、相互嫉害也時常為輿論所指斥。當(dāng)年扁來到秦國,就遭到秦太醫(yī)令李醯的忌妒,最后被其所派的刺客殺害。
    孫思邈在《千金要方》序言里說他小時候患“風(fēng)冷”,為了看病幾乎傾家蕩產(chǎn),這促使他開始從事醫(yī)學(xué)研究。劉禹錫也說,他小時候身體不好,經(jīng)常被保姆抱到“醫(yī)巫家”看病,那些醫(yī)巫給他幼小的心靈留下的印象就是“陽陽滿志,引手直求”,洋洋自得,光顧著伸手要錢。后來劉禹錫自學(xué)醫(yī)術(shù),劉禹錫研習(xí)醫(yī)術(shù)是很勤奮的,但學(xué)了好多年還是沒學(xué)會把脈。
    自從《內(nèi)經(jīng)》問世,一直到宋金元之前,中國醫(yī)學(xué)在臨床經(jīng)驗、藥物知識方面取得了一些成果,也不乏陶弘景、葛洪、孫思邈、巢元方這樣的偉大醫(yī)學(xué)家。
  到了宋代,這個現(xiàn)象得到了一定程度的改善,范仲淹有一句名言:“不為良相,愿為良醫(yī)。”要是我當(dāng)不成宰相,我就當(dāng)一個好醫(yī)生;不能救國,我就救人!所以大批落第的儒生轉(zhuǎn)向了醫(yī)生這個行業(yè)。前面咱們說過,唐代學(xué)醫(yī)的知識分子也不少,但是他們都不愿意把“醫(yī)”作為職業(yè),到了宋代,這個底線終于被突破了,大批知識分子轉(zhuǎn)化為職業(yè)醫(yī)人,從此中國醫(yī)學(xué)界誕生了一支富有生機(jī)的新軍——儒醫(yī)。
  元代建國之后,好幾十年不舉行科舉,統(tǒng)治者還瞧不起儒生,把儒生列為臭老九,一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七匠、八娼、九儒、十丐,醫(yī)的地位還在儒之上,儒則連妓女都不如,如此則更是促使許多社會精英轉(zhuǎn)向醫(yī)學(xué)。
  到了明代以后,情況又有些“回潮”,這時候的科舉規(guī)模龐大,體制僵化,許多知識分子皓首窮經(jīng)于其中,無暇旁顧。而且明朝百工以及醫(yī)人的人身自由和社會地位又有下降,繼元代之后,明朝政府繼續(xù)發(fā)揚光大逆歷史潮流而動的“醫(yī)戶”制度,許多醫(yī)人和先秦兩漢的同行一樣被打入另冊,導(dǎo)致醫(yī)人地位重新陷入低谷。說到底,醫(yī)學(xué)畢竟屬于自然科學(xué),難免被歸入“奇巧yin技”的行列。從業(yè)者的地位也得不到保障,君不見鴉片戰(zhàn)爭之后西方醫(yī)學(xué)大舉傳入之后,清代學(xué)術(shù)大師俞樾還為古人辯解說:“自堯舜三代以來,我國人人皆奉圣人之教,致力于‘人道’,對于奇巧yin技是不屑研究的。所以我們禮樂文章高于萬國之上,只是在科技方面稍微差一點罷了!    所以,“醫(yī)”與“醫(yī)人”地位的低下,說到底還是自然科學(xué)在中國古代不受重視的體現(xiàn)?蓱z清代著名醫(yī)學(xué)家、掃葉山莊主人薛雪,一生以精研濕熱而著稱,身后其孫薛壽魚為他撰寫墓志銘,竟然全文“無一字及醫(yī)”,通篇墓志銘的目的就是要把薛老先生塞進(jìn)理學(xué)大師的行列里去,惹得袁枚為此大罵薛壽魚“舍神奇以就臭腐”。薛壽魚的糊涂豈是他一人之過,他只不過是用他的筆為兩千年以來“醫(yī)”及“醫(yī)人”社會地位之低下、自然科學(xué)地位之低下做一個注腳罷了。
    醫(yī)人應(yīng)該是驕傲的,醫(yī)人應(yīng)該是氣定神閑的,司人性命的責(zé)任感與榮耀感本應(yīng)該使他挺直腰桿 嘆息……

-----------其實,如有醫(yī)術(shù),何必拘于他人所給的“地位”。
或許,大多的醫(yī)人,少的就是那份從容的氣態(tài)。
執(zhí)與舍,取多少,怎么衡量?何止是醫(yī)人要做的!
-----------說得好。醫(yī)者要窮究天道醫(yī)理,有好生之德,救當(dāng)救治人。人的精力有限的。
-----------古人多厚古薄今,令人則多薄古厚今。醫(yī)之壞,當(dāng)今為最。
-----------其實,如有醫(yī)術(shù),何必拘于他人所給的“地位”。
或許,大多的醫(yī)人,少的就是那份從容的氣態(tài)。
執(zhí)與舍,取多少,怎么衡量?何止是醫(yī)人要做的

   說得多好!
-----------回復(fù) 黃明峰 的帖子

人心不古,這話說千年了,您盡力了嗎



-----------良醫(yī)要有通天地、知造化之能之人方可為之。然當(dāng)今世人皆以上學(xué)做官經(jīng)商為首要之物,即使行醫(yī),也是利字當(dāng)頭。中醫(yī)博大,一時難以蹴成,避難就易,人之常情。中醫(yī)日衰,豈非天意?
讀仲景傷寒論序言,可見仲景其時何嘗不是如此?
但愿吾輩仁人能懷濟(jì)世之心,傳承吾國醫(yī)學(xué),不使斷絕,吾信國醫(yī)終有榮光天下之時
-----------為中醫(yī)吶喊!
-----------說的好,為中國的醫(yī)術(shù)、醫(yī)人吶喊,可以裝載嗎?
-----------醫(yī)人之間的惡性競爭、相互嫉害從古到今也沒有絲毫改變:木秀于林,風(fēng)必摧之!在當(dāng)今醫(yī)界尤為突出,先不提本身國人重西醫(yī)輕中醫(yī),中醫(yī)人不端正自己的學(xué)風(fēng),沉下心來,潛心研習(xí)內(nèi)經(jīng)等四大經(jīng)典,沉迷與相互指罵,互相打擊,結(jié)黨營私,自己就把自己毀了,就別提復(fù)興中醫(yī)這種空話了,要想復(fù)興中醫(yī),提高中醫(yī)的社會地位,首先就是要糾正當(dāng)前醫(yī)界的不正之風(fēng)、急功近利之心,唯有如此,才有可能真正復(fù)興中醫(yī),提高中醫(yī)的社會地位。!
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