在國際大都會紐約,少林寺英名的傳播,并沒有因為地域和語言上的障礙而受到影響。這位能讓少林文化在美國開花結(jié)果的武林高手,就是少林寺的第34代正宗傳人果林大師。
在紐約法拉盛第41街的少林寺里,記者見到了在美國武術(shù)界頗有名氣的果林大師。第一次見面的印象,更感覺他像一位博學(xué)的學(xué)者,慈善的目光透露出內(nèi)心有一種寬廣的胸懷,話語中展示出他有一種堅韌不拔的追求。通曉fo法、精通武術(shù)的果林,言談舉止會在短時間內(nèi)感染周圍的每一個人。
果林大師的西游記
說起果林大師的“西游記”,可追溯到1992年中國政府組織少林弟子訪美表演,藝驚四座的真功夫,在美國引起很大的反響。但讓果林大師感到郁悶的是,外國人對少林寺的印象竟仍然停留在舊式清一色的“武館”。還有些人打著少林寺或少林武功的招牌做生意,果林大師感覺這些東西跟少林一點關(guān)系都沒有。為了正本清源,身為少林虔誠弟子的果林,衲衣草履,遠渡重洋,又一次來到美國,開始了他傳播少林文化的艱苦旅程。
果林大師老家在河南開封,父母親都信fo,他7歲開始習(xí)武,15歲出家。他笑說當年到少林當和尚很大原因是受武俠小說的影響,幻想將來用一身出神入化的武功到世間打抱不平,仗義行俠,懲惡揚善。隨著年齡的增長,果林逐漸將這種向往,變成了將自己的一生貢獻給武術(shù)、獻給fo學(xué)的志向。果林大師介紹說,剛到紐約時住在唐人街的一座小廟里,但冬季的寒冷和平日的清苦,對在少林寺經(jīng)歷過挑水、種菜、做各種體力活和嚴格武功訓(xùn)練的弟子們來說,根本算不得什么,“一個人內(nèi)心如果有了目標,就不會覺得很苦”。果林大師平日除了誦經(jīng)學(xué)fo外,有空也教信徒們的孩子練習(xí)武功。
“紐約來一位少林武功高手教授功夫”的消息不脛而走,果林大師的名字也逐漸響亮起來。1999年通過貸款和信徒的資助,歷經(jīng)5年的奮斗,果林大師終于在法拉盛買了一塊地,建起一間真正的少林寺。這座少林寺的規(guī)模雖然比不上河南已有1500多年歷史的嵩山少林寺,但在果林大師、弟子和眾多美國人的眼里,這座面積有750多平方米、擁有fo堂、藏經(jīng)室、五百羅漢堂、禪武場和6位功夫高強師父的“迷你”少林寺,已經(jīng)是很了不起的武林圣地了。
果林大師說,創(chuàng)建于公元495年的中國嵩山少林寺,不僅是少林功夫的發(fā)源地,也是中國fo教禪宗祖庭。已有數(shù)千年歷史的中國fo教一直提倡來去自由,少林文化是德字為先、“fo武結(jié)合”,靜則禪,修心養(yǎng)性,動則拳,健體強身。少林弟子們都是10、20多歲的年輕人,如果經(jīng)不起燈紅酒綠世界的誘惑,出家后也可以還俗,從這點上說,中國fo教“來去隨緣”的自由度,要比西方的自由和人權(quán)早上1000多年。
果林大師介紹說,他在紐約的弟子中,英裔、西班牙裔、俄羅斯裔、南美裔、非洲裔的比例已從早年的10%,上升到目前的50%。與國內(nèi)不同的是,美國講究女權(quán),果林不得不從開始的拒收女弟子,變成了男女學(xué)員均收。經(jīng)過10多年的發(fā)展,紐約的少林寺已培養(yǎng)出各族裔弟子數(shù)千人,如今這些弟子已分散到美國各個州,真是少林武功威名天下?lián)P,少林弟子更是“
桃李滿天下了”。
得意門生拿下兩塊金牌
李連杰 (微博)在電影《少林寺》中的武功,曾迷倒過數(shù)不清的男女老少,而今少林文化已經(jīng)成為中華民族精神財富的重要組成部分。果林大師說,來少林寺練功的弟子中,小的4、5歲,大的有70多歲,甚至80歲,目前能堅持練功的有300多人。他們每天從下午4點開始,分批練到晚上10點鐘,弟子們通過練武,逐漸會使身心統(tǒng)一、fo武統(tǒng)一,把握自己、凈化思想,從而達到“禪修”的效果,進入“禪拳一體”的境界,也只有到了這一階段,才會體會到fo教精神的博大。紐約社區(qū)中很多人都表示,果林大師內(nèi)心的平和與外表的安祥,顯示出一種特殊的氣度,跟他習(xí)武的人都為人謙和、尊敬師長、舉止得當,在家庭和工作單位都表現(xiàn)的非常優(yōu)異。他們的評價是:“這才是我們心目中真正的少林功夫。”
在果林大師眾多的弟子當中,有一位名叫布朗的黑人弟子,法號“恒緣”,練功前留長發(fā)、梳小辮,一身非常“酷”的打扮。有一天,他在唐人街看到一幅果林大師的宣傳畫,里面的果林大師威風凜凜地舞著一把大刀,好不威風。帶著崇拜的心情,布朗來到少林寺學(xué)習(xí)武打課程。到了1995年,對武術(shù)很有悟性的布朗表示要放棄很多人羨慕的職業(yè),一心歸依少林,做一名真正的少林弟子。果林大師要求他先剪掉那一頭小辮子,布朗二話沒說,當即剃掉了他愛護備至的小辮子,開始了他在紐約的少林生活。
功夫不負有心人,在2004年舉辦的世界武術(shù)大賽上,紐約少林寺派出的2名選手奪得3枚金牌,其中37歲的布朗在有60多個國家數(shù)百名高手競技的比賽中,一舉奪得兩枚金牌。在師傅的指導(dǎo)下,現(xiàn)如今布朗已精通18般兵器,他最喜歡用的是“九連環(huán)”,而他的朋友們則最愛看他耍的猴拳。果林大師評價說,布朗的猴拳水平,已不亞于國內(nèi)專業(yè)選手的水平。
然而,果林大師平日對布朗要求非常嚴格,輕易不表揚他。只是看到布朗的表演有模有樣,果林能送給他一個笑容,就是師傅對他的最大表揚了。師徒二人平日見面多用雙手合十的方式打招呼,但布朗高興時,也會給師傅來一個美式的擁抱。布朗目前在布魯克林區(qū)的少林寺分館當武術(shù)“教頭”,他很滿意自己現(xiàn)在的工作,并自豪地表示:“我要把一生都貢獻給少林,少林寺就是我的家!
現(xiàn)代化環(huán)境中的少林精神
轉(zhuǎn)播到騰訊微博
紐約少林寺外景。
記者在這座現(xiàn)代化的少林寺看到,果林大師出入有信徒贈送的汽車代步,手中有最新款的手機,廚房中有煤氣爐、電水壺,辦公室中有電腦、錄相機,但這些“身外的東西”只是用來弘法的工具,而不影響果林大師對人生目標的追求。果林平日的伙食仍以素食為主,附近弟子也常送來一些他們自己動手做的
豆腐、青菜。果林大師對物質(zhì)生活沒有任何奢求,除了偶爾喝點
咖啡和吃些洋面包外,平日最常吃的還是饅頭。他說:“少林寺的和尚都愛吃饅頭,走到哪里都不變,我也覺得奇怪!
雖然在唐人街鬧市難尋一方清靜之地,但每當想念國內(nèi)深山中的少林寺時,果林就會靜下心來打坐、讀經(jīng)或習(xí)武,通過功夫了解fo經(jīng),再通過fo經(jīng)升華自己的武功。果林說,練拳不是唯一的目的,而是通過平衡陰陽來達到健身強體,進而引導(dǎo)人向善、向上的目的,我們弘揚少林文化就是為了讓更多的人能了解中國功夫,共同分享這一傳統(tǒng)的中華文化。
有朋友告訴記者,果林大師在唐人街已是很有名氣的“專業(yè)人士”,平日外出,很多洋人或小販見到他都會十分虔誠地雙手合十問候,而果林也希望在力所能及的范圍內(nèi),讓更多的人了解少林,讓他們了解紐約的少林寺不僅是個小小的武館,同時還是個弘揚中國數(shù)千年文化歷史的fo教道場。一位被北京體育大學(xué)錄取的美國小伙子說:“如果沒有果林師傅,我不會知道少林寺,更不會到中國的少林寺去參觀和學(xué)習(xí)。是師傅帶領(lǐng)我進入一個健康、美麗的功夫世界!
果林大師告訴記者,除了紐約的少林寺以外,休斯敦、洛杉磯等城市也都有規(guī)模不一的少林寺或少林分館,他也經(jīng)常到這些地方講經(jīng)或授課。而目前身為“少林寺海外總會(美國)”會長的果林大師,并不領(lǐng)取任何工資,所有的授課收入,全部用在維持紐約4個分館的日常開銷和幾個助教的工資。
生活雖然清苦一些,但果林非常熱心公益事業(yè),就在記者訪問期間,就有社區(qū)人士來邀請果林和他的弟子們參加2006年春節(jié)期間的表演活動。在2005年慶祝紐約少林寺成立10周年的活動中,果林大師組建的“少林功夫表演團”,積極參與社區(qū)各項公益、慈善事業(yè)、募捐義演和社會賑災(zāi)活動,僅在2005年就舉辦了“少林寶劍開光法會”、少林寺鎮(zhèn)寺之寶《易筋經(jīng)》展出、“fo界高僧書法展”、“少林功夫表演暨千人素齋大型宴會”等文化交流活動,這些活動豐富了美國的多元文化,受到各界人士好評。
甚至聯(lián)合國總部也來邀請他們前去表演和傳授功夫,他們的精彩表演使世界感受到了“大喜大捨、大慈大悲、平等和平”的少林文化精神。難怪一位聯(lián)合國官員在看完表演后說,“天下功夫出少林”,少林功夫已成為中華文化最深入人心的杰出代表。
展望未來,果林希望少林寺在海外能夠有更大的發(fā)展和影響,他在河南的父母親除了為他的成就感到驕傲外,還一直鼓勵和支持他的選擇。而果林當年的師兄弟們,有的已經(jīng)還俗,開創(chuàng)自己新的事業(yè)。果林不羨慕他們的富貴,“一日是少林弟子,一輩子都是”,“我只希望在自己年老的時候,能回到人煙稀少的深山中去,在少林寺中過不被人打擾的生活”。果林手書的條幅“墨海禪心”,道出了他更高的追求。
告別果林大師前,果林大師教了記者幾招平日健身的功夫,并推薦記者學(xué)習(xí)“金剛?cè)薄S浾咛岢鰹樗偷茏觽冋諒埾,兩個弟子根據(jù)師傅的要求,立即擺出“虎拳”和“飛鷹展翅”的漂亮動作?吹降茏觽冋宫F(xiàn)出的少林精神,果林大師的臉上露出了寬慰的笑容。
本文摘自《從鏡頭看美國》,鄒德浩著,
浙江大學(xué)出版社,2011.8