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醫(yī)患雜談:[轉(zhuǎn)貼]甲午兵敗另類原因 打死你也不會信

文章提交者:悍然過路 加帖在 眼看人 【凱迪網(wǎng)絡(luò)】 http://www。kdnet。net

說起甲午戰(zhàn)爭中大清陸軍一潰千里的原因,稍懂點歷史的人都能說出個一二三。內(nèi)容無外乎因循守舊,官場腐敗,營務(wù)廢弛,統(tǒng)帥怕死……但除此之外,另外一個原因卻鮮為人知。
  
  
  說出來你會不信,那就是“開槍不瞄準(zhǔn)”。[
  一位參加過甲午戰(zhàn)爭的日本軍官回憶說,在朝鮮戰(zhàn)場上,日本各師團一碰到中國軍隊就立即臥倒,一動不動。這時候,中國士兵就開始爭先恐后地放槍,一槍接著一槍,直到子彈打光。等到槍聲漸漸稀少,日本軍隊就開始沖鋒,結(jié)果可想而知。
  
  
  這不是編出來的謠言,也不是手機里“惡搞”的段子。1860年,一位英國軍官來華訪問。他看到淮軍士兵開槍的姿勢很奇特。朝前放槍,眼睛往后瞅。他推斷這可能是放慣了手銃、鳥銃的原因。
  
  
  1920年直皖大戰(zhàn),雙方動用兵力20萬人,消耗子彈幾千萬發(fā)?蓭讉回合下來,雙方死了200多人。真正在戰(zhàn)場上被槍打死的也就幾十人。這種“惡搞”戰(zhàn)爭的作法,連外國人都看不下去了。英國《泰晤士報》駐華記者莫里遜以“極其惡毒”的口吻在報紙上發(fā)表文章,建議中國政府恢復(fù)使用弓箭。一來弓箭比較便宜;二來可以對敵人造成真正的殺傷。
  
  
  后來,蔣介石創(chuàng)辦黃埔軍校,親自編寫步兵操典。他以極其細(xì)致的筆觸,異常詳細(xì)地講解了射擊時的動作要領(lǐng)。他特別強調(diào)了“開槍要瞄準(zhǔn)”這一關(guān)鍵性的動作。從這一點來說,后來北伐軍所向無敵,“蔣校長”是居功至偉的。(資料來自《歷史的底稿》——晚近中國的另類觀察Ⅱ。此書的作者張鳴是我非常佩服的一位歷史學(xué)家,他極其善于從細(xì)微之處觀察大歷史,他還著有《歷史的壞脾氣》)
  
  
  這不是一段有趣的歷史,它更像是一段黑色幽默。它以一種近似荒誕的方式告訴了我們,中國現(xiàn)代化的進(jìn)程走過了一條怎樣曲曲折折的道路。中國人買來了洋槍洋炮,卻沒有學(xué)到“開槍瞄準(zhǔn)”的“步兵心法”。
  
  
  中國的“洋務(wù)運動”與日本的“明治維新”幾乎是同時起步的。在向列強學(xué)習(xí)的方面,中國人總是三心二意,半推半就,稀里糊涂,得過且過;而我們東邊的鄰居卻是認(rèn)認(rèn)真真,一絲不茍,甚至是矯枉過正。他們推行西餐,推廣西裝,普及義務(wù)教育;禁止武士帶刀,禁止蓄發(fā);甚至鼓勵與洋人通婚,以“改良人種”。從此,日本走上了一條“全盤西化”的道路
  
  此時,中國湖廣總督張之洞提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的洋務(wù)方針。他的奏折讓西太后大為贊許。
  
  
  其實,即使是在當(dāng)時,日本全盤西化的作法就引起中國朝野上下的一致反對。大學(xué)士徐桐就指斥日本“變國體,有違綱常;通婚姻,有違人倫”?1895年甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果卻讓所有的中國人大跌眼鏡。
  
  
  
  
  從甲午戰(zhàn)爭結(jié)束至今,時間又過去了一百多年。在這一百年中,我們學(xué)會了“開槍瞄準(zhǔn)”。但其他東西卻依然學(xué)得稀里糊涂:
  
  
  
  我們引入了足球聯(lián)賽的制度,但公平競爭的原則卻沒人理會;
  
  
  我們引入了義務(wù)教育的提法,但義得是國家的義務(wù),還是公民的義務(wù)依然沒有搞懂;
  
  
  我們引入了現(xiàn)代傳媒,但新聞可信的卻不多
  
  我們將“民主”寫進(jìn)了憲法,但“少數(shù)服從多數(shù),多數(shù)尊重少數(shù)”的宗旨卻很少有人去實踐,一聽到不同的意見便喊打喊殺,亂扣帽了,亂揪辮子,甚至千方百計地去堵住別人的嘴巴。
  
  
  …………
  
  
  可看看我們東邊的那個鄰居——那個曾經(jīng)侵略過我們,至今依然虎視眈眈的“蕞爾小國”,筆者上面開列的所有東西,他們學(xué)得是何等地徹底。
  
  
  當(dāng)然,當(dāng)然,當(dāng)然,外國的先進(jìn)經(jīng)驗應(yīng)該與中國的具體實踐相結(jié)合。可有的人結(jié)合得比較好(比如毛主席),其它絕大多數(shù)都差強人意。只要有人提出與國際接軌,必定有人強調(diào)“中國國情”,強調(diào)“民族尊嚴(yán)”,強調(diào)“文化差別”,結(jié)果越學(xué)越走樣。
  
  
  筆者的單位三年前曾開展過學(xué)習(xí)“第五項修煉”的運動。其實“第五項修煉”的核心內(nèi)容是打造一個便于溝通的內(nèi)部結(jié)構(gòu),創(chuàng)立一個學(xué)習(xí)型組織?晌覀兪窃趺磳W(xué)習(xí)的呢?請專家來講課培訓(xùn)基層干部,每個人花了幾百元錢買學(xué)習(xí)資料。上了一個月課便立即結(jié)業(yè)。此后的三年,就像什么都沒發(fā)生過,一切照舊。問一問那些接受培訓(xùn)的干部都學(xué)到了什么?大多數(shù)人說沒聽懂,個別地說:“跟法*功差不多!
  
  
  
  
  機關(guān)事業(yè)單位是這樣,企業(yè)又怎么樣呢?我看也不怎么樣!否則的話,華為的老總?cè)握菫槭裁丛谝M(jìn)IPD管理體系時一再強調(diào):“5年之內(nèi)不許進(jìn)行任何改良,不允許適應(yīng)中國國情,即便不合理也不許動!蔽蚁胨欢ㄊ潜弧爸袊鴩椤眹樑铝恕
  
  
  那么在學(xué)習(xí)別人先進(jìn)經(jīng)驗的時候,一部分中國人心中的“中國的國情”是什么呢?
  
  
  一是好面子,不愿意徹底地放下身段,承認(rèn)自己技不如人,向別人虛心求教。這些人是因為歷史的包袱過于沉重。
  
  
  二是得過且過,千方百計地為自己的懶散尋找借口。
  
  
  而上述兩種毛病在日本人的身上都沒有。日本人承認(rèn)實力,而且只承認(rèn)實力。你比我強,我就要學(xué)習(xí)。而且學(xué)得認(rèn)真,學(xué)得徹底。徹底到全盤西化,認(rèn)真到一絲不茍。學(xué)習(xí)你,趕上你,超過你。
  
  
  大化改新,日本學(xué)習(xí)大唐。學(xué)好之后,豐臣秀吉便要侵略中國。
  
  
  明治維新,日本學(xué)習(xí)西方。學(xué)好之后,日本立即挑戰(zhàn)英美列強。
  
  
  在向先進(jìn)國家學(xué)習(xí)的道路上,我們應(yīng)該好好地向日本看齊。筆者絕非主張“全盤西化”,但是我們應(yīng)該正視自己的缺點,努力地加以克服。
  
  
  
  
  日本的民族特性完全源自武士道。而武士道最重要的內(nèi)容之一便是劍道。劍道的核心是“殘心”。
  
  
  “殘心”的概念是每一次揮刀必須全力以付,以果決的勇氣和舍卻一切的信念發(fā)起攻擊。當(dāng)一個動作完成之后,立即以同樣全力以付的心態(tài)投入下一次進(jìn)攻。劍道教育讓日本民族面對每一件事情都全力以付,專心致志。
  
  
  劍道要求劍士向?qū)κ志瞎獣r,兩眼必須緊緊盯住對手,鞠躬必須到位,以表示自己的求戰(zhàn)是“真誠而強烈”的。劍道有句諺言:對手擊中你時,你要心存感激,因為是他幫你發(fā)現(xiàn)了自身的弱點。劍道的系統(tǒng)教育幫助日本民族面對每一次學(xué)習(xí)都是“真誠而強烈”的。
  
  
  
  學(xué)習(xí)不僅僅是一個動作,更是一種心態(tài)。首先要勇于承認(rèn)自己的不足;其次,要拋卻已有的成見,將自己的心態(tài)歸零;第三要徹底地,毫不走樣地學(xué)習(xí);最后才是有所發(fā)揮,有所創(chuàng)新。
-----------婁秀塵埃來自虛空,自十月末登陸民間中醫(yī),因其先能自空,故能納眾長,勤於轉(zhuǎn)帖,非秀外者可比,使明珠不湮於塵埃,我讀受益,謹(jǐn)致謝意!

甲午海戰(zhàn),另類原因,非空穴來風(fēng),我信其真。
-----------好文
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