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本草崇原:序

《神農(nóng)本草》謂之《本經(jīng)》,計(jì)三百六十五種,以應(yīng)周天之?dāng)?shù)。上品一百二十五種為君,無毒。主久服,養(yǎng)命延年,益氣輕身,神仙不老。中品一百二十種為臣,或有毒,或無毒。主通調(diào)血?dú),卻邪治病。下品一百二十種為佐使,或有毒,或無毒,或大毒。主除寒熱邪氣,破積聚癥瘕…

《神農(nóng)本草》謂之《本經(jīng)》,計(jì)三百六十五種,以應(yīng)周天之?dāng)?shù)。上品一百二十五種為君,無毒。主久服,養(yǎng)命延年,益氣輕身,神仙不老。中品一百二十種為臣,或有毒,或無毒。主通調(diào)血?dú),卻邪治病。下品一百二十種為佐使,或有毒,或無毒,或大毒。主除寒熱邪氣,破積聚癥瘕,中病即止。夫天地開辟,草木始生。農(nóng)皇仰觀天之六氣,俯察地之五行。六氣者,厥陰、m.52667788.cn/yaoshi/少陰、太陰、少陽、陽明、太陽,三陰三陽是也。五行者,甲己運(yùn)土,乙庚運(yùn)金,丙辛運(yùn)水,丁壬運(yùn)木,戊癸運(yùn)火,五運(yùn)五行是也。本五運(yùn)六氣之www.med126.com理,辨草木金石蟲魚禽獸之性,而合人之五臟六腑十二經(jīng)脈,有寒熱升降補(bǔ)瀉之治。天地萬物,不外五行。其初產(chǎn)也,有東南西北中之五方。其生育也,有春夏秋冬長夏之五時(shí)。其形有青黃赤白黑之五色,其氣有臊焦香腥腐之五臭,其質(zhì)有酸苦甘辛咸之五味。著為藥性,開物成務(wù),傳于后世,詞古義深,難于窺測。后人纂集藥性,不明《本經(jīng)》,但言某藥治某病,某病須某藥,不探其原,只言其治,是藥用也,非藥性也。知其性而用之,則用之有本,神變無方。襲其用而用之,則用之無本,窒礙難通。余故詮釋《本經(jīng)》,闡明藥性,端本五運(yùn)六氣之理,解釋詳備。

俾上古之言,了如指掌。運(yùn)氣之理,炳如日星,為格物致知,三才合一之道。其后人之不經(jīng)臆說,逐末忘本者,概置勿錄。學(xué)人能于此會(huì)悟之,則神農(nóng)觀天察地窮理盡性之學(xué),庶幾近之。后世之書,有涉訛謬者,屏棄勿道,可也。

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