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馮氏錦囊秘錄:論傷寒受邪不獨(dú)太陽(yáng)經(jīng)

夫人之平時(shí),榮衛(wèi)周流,無(wú)少間斷,一旦邪氣入內(nèi),阻礙正氣,不得流行,郁而為熱。仲景曰,在表發(fā)汗,在中和解,在里攻下,隨其所而驅(qū)散之,不過(guò)使邪熱退而正氣復(fù)行,此先賢立法之準(zhǔn)繩也。然前人壯實(shí),尚堪任此攻下,今人虛弱,何能當(dāng)此推敲?使元?dú)饧仁軅诓,?fù)受傷于…

夫人之平時(shí),榮衛(wèi)周流,無(wú)少間斷,一旦邪氣入內(nèi),阻礙正氣,不得流行,郁而為熱。仲景曰,在表發(fā)汗,在中和解,在里攻下,隨其所而驅(qū)散之,不過(guò)使邪熱退而正氣復(fù)行,此先賢立法之準(zhǔn)繩也。然前人壯實(shí),尚堪任此攻下,今人虛弱,何能當(dāng)此推敲?

使元?dú)饧仁軅诓,?fù)受傷于藥,惟圖不治之治可也。況人之經(jīng)絡(luò),三陽(yáng)三陰,分布一身,邪之所湊,豈有定所?黃仲理云∶風(fēng)寒六氣之邪傷人,或入于陽(yáng)經(jīng),或中于陰絡(luò),孰為之先?孰為之后?烏可專(zhuān)以太陽(yáng)為受邪之始?故各經(jīng)皆能受邪,但太陽(yáng)經(jīng)受邪居多,為差等爾,故取仲景六經(jīng)見(jiàn)證七方,發(fā)散以先之。若夫陰經(jīng)受邪,則不復(fù)傳變,惟用前方溫經(jīng)散寒而已,惟陽(yáng)經(jīng)受邪,初用麻黃、桂枝以表散之。傳入半表半里,又取小柴胡湯和解以繼之。邪傳于里,理宜攻下,又取大柴胡湯、調(diào)胃承氣等湯下之,此治真傷寒表中里三癥之大略也。至于冬溫為病,非其時(shí)而有其氣也。冬時(shí)嚴(yán)寒,當(dāng)君子閉藏,而反發(fā)泄于外,專(zhuān)用補(bǔ)藥而帶m.52667788.cn表藥,如補(bǔ)中益氣之類(lèi)。

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