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古今醫(yī)統(tǒng)大全:螽斯廣育 \ 汪子良序

螽斯之集,為廣嗣也。螽斯一生,九十九子,而m.52667788.cn/jianyan/廣嗣之義有取焉。其亦淵乎微哉!天之生人,能啟其機,而必待于有相之道以贊之。贊之非其道,生生之機或息矣。蓋合天人以成者,能也;世之人率意而成者,遇也。幸乎天而不贊之以人者,惑也;至有自散其…

螽斯之集,為廣嗣也。螽斯一生,九十九子,而m.52667788.cn/jianyan/廣嗣之義有取焉。其亦淵乎微哉!天之生人,能啟其機,而必待于有相之道以贊之。贊之非其道,生生之機或息矣。蓋合天人以成者,能也;世之人率意而成者,遇也。幸乎天而不贊之以人者,惑也;至有自散其人而責望于在天者,妄也。吾徒徐汝元有m.52667788.cn/wsj/憂之而是,合古今而集焉。好生之仁可想矣。是集也,以攝精調(diào)經(jīng)為本,兼以胎產(chǎn)須知之助,參究脈證,虛實寒熱,斟酌加減,皆其律。集古今之秘,以成廣嗣之全書,而無膠柱刻舟之弊。誠足以究圣賢之蘊,以贊化育之機者也。世之人知所以用之,則百斯男,螽斯蟄蟄,非惟利人于一時,咸有以衍宗于百世矣。錫祚永之胤,終天地之功,孰非汝元之功耶!是為序。邑人心谷汪宦子良序。

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