螽斯廣育者，孰集之？徐氏汝元集而傳之，以公于人也。汝元，余故友襄府典鱔鶴山遺腹子也，生質(zhì)敏穎，幼從學(xué)于太學(xué)生葉光山，攻舉子業(yè)，既而多病，復(fù)問(wèn)醫(yī)學(xué)于余族侄子良。
子良素以醫(yī)術(shù)鳴，時(shí)汝元以儒通醫(yī)，故其術(shù)易精。其存心，每每以濟(jì)人為急務(wù)，弗規(guī)于利，良可嘉也。頻來(lái)于余，常以《素問(wèn)》脈理、病機(jī)、治法及劉、李、張、朱諸氏之書(shū)詰之，汝元皆 條析，隨問(wèn)隨對(duì)，略無(wú)凝滯。此見(jiàn)汝元醫(yī)有所本，業(yè)有師承，非復(fù)近時(shí)俗醫(yī)記本草而療病，泥古方而藥人也，不侔矣。凡www.med126.com醫(yī)書(shū)自上古軒岐《靈》《素》，歷漢、唐、宋，而至于我皇明，作術(shù)之行于世者，二百余家，汝元悉究精微，敘而集之，名曰《古今醫(yī)統(tǒng)》。凡有關(guān)于醫(yī)者，靡不博極該詳，誠(chéng)集諸醫(yī)之大成者也�！扼箯V育》卷，余披而閱之，有原始要終論、陰虛論、調(diào)經(jīng)諸論，尤見(jiàn)生生不息之功多。余嘉其有心得之妙，鑿鑿有理，諄諄懇懇，以嗣續(xù)為重，果能體而行之，未必?zé)o螽斯之產(chǎn)也。其用心，亦仁矣哉！胡云峰云∶醫(yī)而儒，明醫(yī)也，汝元以之。汝元，名春甫；思鶴，m.52667788.cn/Article/號(hào)也。齡青質(zhì)穎，該博群集，而況精義不已，誠(chéng)為鳴世之士云。新安韓溪道人汪衢序。
