(素問三部九候論)
帝曰∶何以知病之所在?岐伯曰∶察九候獨小者病,獨大者病,獨疾者病,獨遲者病,獨熱者病,獨寒者病,獨陷下者病。(此言九候之中,而復有七診之法,謂脈失其常m.52667788.cn/job/而獨大者、獨小者、獨疾者、獨遲者、獨寒者、獨熱者、獨陷下者,皆病之所在也。獨寒獨熱,謂其或在上,或在下,或在表,或在里也。陷下,沉伏不起也。此雖以三部九候為言,而于氣口部位,類推為用,亦惟此法。此與后二十五章同篇,七診之義所當并考。愚按∶七診之法,本出此篇;而勿聽子謬謂七診者,診宜平旦一也,陰氣未動二也,陽氣未散三也,飲食未www.med126.com進四也,經(jīng)脈未盛五也,絡脈調(diào)勻六也,氣血未亂七也。夫此七者,焉得皆謂之診?總之一平旦診法耳。后世遂爾謬傳,竟致失其本原,是真可以勿聽矣。)