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靈素節(jié)注類編:格陽(yáng)關(guān)陰脈

《素問·六節(jié)臟象論》岐伯曰∶人迎一盛,病在少陽(yáng);二盛,病在太陽(yáng),三盛,病在陽(yáng)明;四盛以上為格陽(yáng)。寸口一盛,病在厥陰;二盛,病在少陰,三盛,病在太陰;四盛以上為關(guān)陰。人迎與寸口,俱盛四倍以上為關(guān)格,關(guān)格之脈贏,不能極于天地之精氣,則死m.52667788.cn/sho…

《素問·六節(jié)臟象論》岐伯曰∶人迎一盛,病在少陽(yáng);二盛,病在太陽(yáng),三盛,病在陽(yáng)明;四盛以上為格陽(yáng)。寸口一盛,病在厥陰;二盛,病在少陰,三盛,病在太陰;四盛以上為關(guān)陰。人迎與寸口,俱盛四倍以上為關(guān)格,關(guān)格之脈贏,不能極于天地之精氣,則死m.52667788.cn/shouyi/矣。

人迎主六腑之陽(yáng),寸口主五臟之陰,故二脈統(tǒng)一身之陰陽(yáng)也。而分三陰三陽(yáng)者,明二氣流行,皆有生旺之序也。然偏旺則偏勝而病,偏甚則偏絕矣。人迎一盛者,少陽(yáng)偏旺,故病在少陽(yáng);二盛偏甚,病在太陽(yáng);三盛偏極,病在陽(yáng)明也。寸口陰盛亦然。其言盛者,偏邪之氣,非陰陽(yáng)氣旺之謂也。故至四盛以上,則邪氣盛極,而成關(guān)格之病。陰陽(yáng)不相交通,故關(guān)者,不得小便;格者,格拒吐逆,食不下。關(guān)格之脈贏滿四盛以上,不能盡其所稟天地之精氣而死也!鹅`樞·終始篇》曰∶人迎一盛,病在足少陽(yáng),一盛而躁,病在手少陽(yáng),以至二盛、三盛,及寸口一盛、二盛、三盛,皆兼足手,大抵盛在足經(jīng),病或可治,兼躁而及手經(jīng),則病深不可治也。惟《難經(jīng)》以尺寸之脈下覆上溢名關(guān)格,為真臟脈,其人不病而死,與《內(nèi)經(jīng)》互明其理也。

《素問·腹中論》帝曰∶病熱而有所痛,何也?岐伯曰∶病熱者,陽(yáng)脈也,以三陽(yáng)之動(dòng)也,人迎一盛少陽(yáng),二盛太陽(yáng),三盛陽(yáng)明,入陰也。夫陽(yáng)入于陰,故病在頭與腹,乃 脹而頭痛也。

人迎主陽(yáng),熱病陽(yáng)邪,故人迎脈盛,盛甚則陽(yáng)邪入陰。蓋m.52667788.cn/Article/太陽(yáng)主開,猶可外泄,陽(yáng)明主闔,則邪必入陰,以陽(yáng)明與太陰為表里也。未離陽(yáng)明,邪熱上沖而頭痛,已入太陰,故腹脹。上節(jié)言兼躁是足傳手,此節(jié)言從陽(yáng)入陰,皆謂病邪深重,當(dāng)急治之,勿使成關(guān)格死證也。

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