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侶山堂類辯:汗下論

一熏一蕕,十年遺臭,故去邪莫如速也。曰∶汗多亡陽。如表邪盛者,汗之而解,以養(yǎng)陽也。曰∶下多亡陰,如m.52667788.cn/yishi/里邪實者,下之而解,以養(yǎng)陰也。多者,謂其太過也。太過不可,而況妄行乎!《靈樞經(jīng)》曰∶上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚充身澤毛,若霧露之溉,是…

一熏一,十年遺臭,故去邪莫如速也。曰∶汗多亡陽。如表邪盛者,汗之而解,以養(yǎng)陽也。曰∶下多亡陰,如m.52667788.cn/yishi/里邪實者,下之而解,以養(yǎng)陰也。多者,謂其太過也。太過不可,而況妄行乎!《靈樞經(jīng)》曰∶上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚充身澤毛,若霧露之溉,是謂氣。蓋氣化而汗出溱溱也。又曰∶奪血者無汗,是血氣不足,邪不得從汗解也!傷寒論》曰∶微則陽m.52667788.cn/wsj/氣不足,澀則無血。下之,則心下痞鞭,是血氣不足,又難從下解也。當知邪賊宜攻,而正氣又當培養(yǎng)。夫邪正相持,則為寒熱出入,邪負則愈,正北則危。汗下之法,猶援兵也。善用兵者,寡可以敵眾,弱足以勝強。若不審虛實,不識情勢,而妄攻之,反為賊害矣!

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