\[圖暫缺]少陰君火司天,陽明燥金在泉,中見太征火運,歲火太過,氣化營運先天。太過而同天化。是謂天符,又火運臨午,是謂歲會,氣之平也。上見天符,下見歲會,三合而治,太一天符之會,平之至也。平火之歲,命曰升明之紀,正陽而治,德施周普,五化均衡,其氣高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其令熱,其類火,其應夏,其谷麥,其果杏,其實絡,其蟲羽,其畜馬,其色赤,其味苦,其物脈,其音征,其數(shù)七,其在人也。其藏心,其主舌,其養(yǎng)血,其病 螈,此歲運之化也。少陰在上,左太陰,右厥陰,故天政所布其氣明,陽明在下,左太陽,右少陽,故地氣肅而其令切,寒交暑,熱加燥,云馳雨府,濕化乃行,時雨乃降,金火合德,上應熒惑太白,其谷丹白,熱化七,清化九,正化度也。羽蟲靜,介蟲育,歲物所宜也。毛蟲耗,濕毒不生,地氣制之也。水火寒熱,持于氣交,而為病始,熱病生于上,清病生于下,寒熱爭于中,民病咳喘、血溢、血泄、鼽、嚏、目赤 瘍,寒厥入胃,心痛、腰痛、腹大、嗌干腫上,是歲火在上,金在下,火在中,火勝金,天氣盈,天氣雖平,熱甚于上,宜于年前十二月,先取化源,平其火氣,必抑其運火,資其歲勝,折其金之郁氣,無使暴過而生其病,食丹白之谷以全真氣,食間氣之谷以辟虛邪,歲宜咸以 之而調(diào)其上,以酸收之而安其下,運同天氣,以寒清化,故曰其化上咸寒,中甘寒,下酸溫,藥食宜也。歲半之前,少陰主之,少陰有本標之化,寒熱得中者,天政之平也。歲半以后,陽明主之,陽明以中氣為化,燥濕相半者,地之令也。初之氣,自丁巳年大寒日申初,至是歲春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客氣太陽水,中見火運,水勝火www.med126.com,地氣遷,燥將去,寒乃始,蟄復藏,水乃冰,霜復降,風乃至,陽氣郁,民反周密,關節(jié)禁固腰 痛,炎暑將起,中外瘡瘍,宜調(diào)太陽之客,以苦補之,以咸瀉之,以苦堅之,以辛潤之,歲谷宜丹,間谷宜稷,則寒不為邪。二之氣,自春分日午正,至小滿日辰正,凡六十日有奇,主位太征火,客氣厥陰木,中見火運,木火相生,陽氣布,風乃行,春氣以正,萬物應榮,寒氣時至,民乃和,其病淋目瞑目赤,氣郁于上而熱,宜調(diào)厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,歲谷宜丹,間谷宜稻,則風不為邪。三之氣,自小滿日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位太征火,客氣少陰火,中見火運,氣與運符,天政布,大火行,庶類蕃鮮,寒氣時至,民病氣厥心痛,寒熱更作,咳喘目赤,宜調(diào)少陰之客,以咸補之,以甘瀉之,以酸收之,歲谷宜丹,間谷宜豆,則熱不為邪。四之氣,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位少宮土,客氣太陰土,中見火運,土當其位,火化兼之,溽暑至,大雨時行,寒熱互至,民病寒熱、嗌干、黃癉、鼽、衄、飲發(fā),宜調(diào)太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜白,間谷宜麻,則濕不為邪。五之氣,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位太商金,客氣少陽火,中見火運,氣同運化,畏火臨,暑反至,陽乃化,萬物乃生乃長榮,民乃康,其病溫,宜調(diào)少陽之客,以咸補之,以甘瀉之,以咸 之,歲谷宜白,間谷宜豆,則火不為邪,是氣也。用熱遠熱,無犯司氣之熱,終之氣。自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位少羽水,客氣陽明金,中見火運,火勝金,水反制之,燥令行,余火內(nèi)格,腫于上咳喘,甚則血溢,寒氣數(shù)舉,則霧翳,病生皮腠,內(nèi)舍于脅,下m.52667788.cn/yishi/連少腹而作寒中,地將易也。宜調(diào)陽明之客,以酸補之,以辛瀉之,以苦泄之,歲谷宜白,間谷宜黍,則燥不為邪,此六氣之化也。歲氣之交,平火在上,金氣抑郁,治宜泄之,各安其氣,必清必靜,則邪氣自衰,歸其所宗,此治之大體也。