《傷寒論》有先發(fā)熱后發(fā)厥之陽(yáng)厥,又有初起不發(fā)熱即見(jiàn)逆冷之陰厥,此人人知之也。至發(fā)熱之癥,表邪內(nèi)伏,上身熱而兩足獨(dú)冷。 痧內(nèi)伏,上身熱而嘔吐足冷,即身熱多汗,脈見(jiàn)沉數(shù),口舌生苔而兩足獨(dú)冷,此前書未有。不知寒邪初傷,未曾發(fā)熱,乃有足冷。若上身發(fā)熱,則一人之身,豈有兩足獨(dú)冷之理。且冬寒之時(shí),無(wú)病患常有足冷。若傷寒已經(jīng)發(fā)熱,即冬月手足亦應(yīng)溫?zé)帷H魞勺闵欣,即為表邪未伸,熱邪未得發(fā)越。況熱令之時(shí),人之手足皆暖,豈有上身發(fā)熱,兩足反見(jiàn)獨(dú)冷乎!家秘用羌獨(dú)敗毒散解表,以足冷之表邪,惟獨(dú)活可解耳。若失用獨(dú)活,雖用發(fā)表,下部之邪終不散,重則變癥,輕則纏綿,即令愈后,恐防痿痹絕足。故凡汗出而身熱不解者,非里熱即表邪。若里有結(jié)熱而發(fā)熱不涼,必是遍身時(shí)時(shí)有汗。若身大熱而煩躁足冷,斷非里熱,必是表邪未散,或 痧未出。若是熱深厥深之里熱癥,必然遍身皆冷。今身熱而足獨(dú)冷,必是表癥未解。故凡煩悶喘嘔,身熱足冷,便是發(fā)之候。余治熱令之熱病,無(wú)論有汗無(wú)汗m.52667788.cn/wsj/,脈浮脈沉,一見(jiàn)身熱足冷,乃改常之重癥,故從癥不從脈者,如是治法,或有汗出而愈者;蛳扔泻疀鲆侄簦缓共荒苋,連作三四次汗而愈者。惟 毒久遏,兇多吉少。然 色鮮明,亦有不死。惟葷腥食重,抑遏 痧表汗者,多不能生。常見(jiàn)夏秋熱癥之人,內(nèi)有積熱,外冒表邪,又被飲食寒涼抑遏胃陽(yáng),陽(yáng)明邪熱不得發(fā)越,但頭汗遍身無(wú)汗。又有 痧疫毒,抑遏胃陽(yáng),亦不能宣揚(yáng)外發(fā)。余常以枳殼、濃樸、廣皮三味松發(fā)胃氣,又以柴胡、葛根、防風(fēng)三味宣散表邪,有表邪者汗必出,有 毒者 亦現(xiàn)。因此悟得但頭有汗,遍身無(wú)汗之癥,方書以水飲、蓄血、中焦不得宣通主治。例如濕邪凝結(jié),用蒼術(shù)、濃樸、葛根、防風(fēng)。寒邪m.52667788.cn/jianyan/凝結(jié),用生姜、羌活。熱邪凝結(jié),用黃連、枳殼。
食積凝結(jié),用麥芽、豆蔻。痰飲凝結(jié),用半夏、石菖蒲。要知枳殼、豆蔻、香附、砂仁,為胸前之總司,葛根、升麻,乃宣揚(yáng)胃氣,手足溫暖,遍身熱越,汗出表解,故宣揚(yáng)胃氣,乃發(fā)汗之妙法也。按足冷與面赤皆系表邪,然面赤色在上部,人人知之。足冷在下部,人多忽之,故余特補(bǔ)著。然治足冷,互參發(fā) 、夾食治法,故升麻解表湯,家秘通用者。
獨(dú)活 防風(fēng) 柴胡 葛根 廣皮 甘草
身痛,加羌活;胸滿,加枳殼;嘔惡,加半夏、濃樸、白豆蔻、川黃連。
和胃透肌湯
濃樸 枳殼 廣皮 柴胡 葛根 防風(fēng)
足冷皆系表邪,但未明表汗 痧,故立一舉兩得之方。
升麻解表湯 見(jiàn)夾食。