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傷寒明理論:煩熱

傷寒煩熱.何以明之.煩者熱也.與發(fā)熱若同而異也.發(fā)熱者.怫怫然發(fā)于肌表.有時而已者是也.煩m.52667788.cn/pharm/者為煩而熱.無時而歇者是也.二者均是表熱.而煩熱為熱所煩.非若發(fā)熱而時發(fā)時止也.故謂之煩熱.經(jīng)曰病患煩熱.汗出則解.又曰.發(fā)汗已解.半日許復(fù)…

傷寒煩熱.何以明之.煩者熱也.與發(fā)熱若同而異也.發(fā)熱者.怫怫然發(fā)于肌表.有時而已者是也.煩m.52667788.cn/pharm/者為煩而熱.無時而歇者是也.二者均是表熱.而煩熱為熱所煩.非若發(fā)熱而時發(fā)時止也.故謂之煩熱.經(jīng)曰病患煩熱.汗出則解.又曰.發(fā)汗已解.半日許復(fù)煩.脈浮數(shù)者.再與桂枝湯.又曰.服桂枝湯.反煩不解者.先刺風(fēng)池風(fēng)府.卻與桂枝湯則愈.即此觀之m.52667788.cn/shouyi/.煩為表熱明矣.故又有煩疼.即是熱疼.又有煩渴.即是熱渴也.以煩為熱.又何疑焉.至于胸中煩.心中煩.內(nèi)虛煩.須皆以煩為熱.設(shè)傷寒至六七日.手足三部脈皆至.大煩而口噤不能言.其人躁擾者.與脈和大煩.目重瞼內(nèi)際黃者.又皆為欲解.所以言大煩者.以肌表大熱.則是邪熱欲去.泄達(dá)于外也.故為欲解.內(nèi)經(jīng)曰.謹(jǐn)熟陰陽.以意調(diào)之.

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