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四圣心源:精神

神胎于魂而發(fā)于心,而實(shí)根于坎陽(yáng);精孕于魄而藏于腎,而實(shí)根于離陰。陰根上抱,是以神發(fā)而不飛揚(yáng);陽(yáng)根下蟄,是以精藏而不馳走。陽(yáng)神發(fā)達(dá),恃木火之生長(zhǎng),而究賴(lài)太陰之升;陰精閉蟄,資金水之收藏,而終籍陽(yáng)明之降。太陰陽(yáng)明,所以降金水以吸m.52667788.cn/jianyan/陽(yáng)神…

神胎于魂而發(fā)于心,而實(shí)根于坎陽(yáng);精孕于魄而藏于腎,而實(shí)根于離陰。陰根上抱,是以神發(fā)而不飛揚(yáng);陽(yáng)根下蟄,是以精藏而不馳走。陽(yáng)神發(fā)達(dá),恃木火之生長(zhǎng),而究賴(lài)太陰之升;陰精閉蟄,資金水之收藏,而終籍陽(yáng)明之降。太陰陽(yáng)明,所以降金水以吸m.52667788.cn/jianyan/陽(yáng)神,升木火以噓陰精者也。

陽(yáng)明不降,則火金浮升,而神飄m.52667788.cn/shiti/于上;太陰不升,則水木沉陷,而精遺于下。蓋陽(yáng)中有陰,則神清而善發(fā);陰中有陽(yáng),則精溫而能藏。脾陷則精不交神,胃逆則神不交精。陽(yáng)神飛蕩,故生驚悸,陰精馳走,故病遺泄。

陰升陽(yáng)降,權(quán)在中氣。中氣衰敗,升降失職,金水廢其收藏,木火郁其生長(zhǎng),此精神所以分離而病作也。培養(yǎng)中氣,降肺胃以助金水之收藏,升肝脾以益木火之生長(zhǎng),則精秘而神安矣。

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