按古先服餌,賢明繼踵,合和調(diào)煉,道術(shù)存焉,詳其羽化太清。則素憑仙骨,若以年壽域,必資靈助,此蓋金丹乳石之用,豈流俗淺近而能知,所患其年m.52667788.cn/rencai/代浸深,訣錄微密,世有傳習(xí)。罕能詳正,更加服石之www.med126.com士,精粗不同,雖志貪補(bǔ)養(yǎng),而法未精妙,遂使言多鄙褻。
義余宿尚谷神,棲心勿藥,歲月云久,經(jīng)書粗通,知文本之一失,乃性命之深誤,是以會(huì)集今古,考慮論訣,取斷名醫(yī),都凡纂要。建題篇目,并五臟合氣,經(jīng)絡(luò)受病,八風(fēng)所中,形候論訣,兼諸家會(huì)同將息妙術(shù),及乳石丹與雜石壓理之法,錄定倫次,即以時(shí)代為先后,今刪略舊論,纂集新要,分成上下二卷,可謂價(jià)重千金,比肩萬古,垂之于后學(xué),豁若冰消者乎。