士人讀書明理,期于世有所濟,立功名以見重當(dāng)時,此體用兼?zhèn)渲畬W(xué)也。若學(xué)成理明,無意立名,而慈祥之念,無時無地不期于濟世,此其品詣不又加人一等乎哉?余觀倫聲許生《外科證治》一書而有感焉。倫聲少嗜學(xué),經(jīng)史而外,旁及諸子百家,一名一藝之微,手披目覽,各有所得。山居數(shù)十年,怡然自樂,不肯以學(xué)自炫。間因良善之家式微,為之指示趨吉修方;驄牒⒓餐,時醫(yī)束手,為之施送藥m.52667788.cn/rencai/餌,無不速效,人始奇之。由是名噪于士大夫間。延訪遂眾,辭之不獲,已擇近地大山水處,始一命駕。人與之款洽,言皆經(jīng)濟文章,絕不及他事。庚寅春,余遇于皖江郡城,年逾八十,白發(fā)蕭疏,神明弗衰,非學(xué)養(yǎng)之醇耶。
嗣余權(quán)篆蕪關(guān),通尺素書,邀其掉扁舟冒雪而來,圍爐談?wù)摳側(cè),叩其生平閱歷,如郡縣學(xué)宮添建文峰高閣,不周歲而人文蔚發(fā),是何神速,倫聲則謙未遑。謂吉兇皆盈虛消長自然道理,一有走避,必干造物之忌。若乃勝地名區(qū),善人多則吉祥自生,趨吉之說,皆事之適然相合,非盡關(guān)人力也。其言似謙,其實有至理存焉。臨別檢行篋,余見m.52667788.cn/jianyan/有《外科證治》一書,則續(xù)成其故友畢蒼霖未競之業(yè)。其部首分別陰陽證治,其卷末并列急治五條,共書五卷,自記甚悉,余益嘆其品學(xué)之優(yōu)也。書成,不獨擅其美,必推善于創(chuàng)始之良友。其所分門列類者,皆二十余年歷試活人無算之實學(xué),非借著書立說以求聲譽者比。余將遠(yuǎn)別數(shù)千里外,此書若仍攜歸,恐久而失傳,為借抄副本付剞劂,以質(zhì)世之精醫(yī)理者;雖曰小道,亦足見倫聲所學(xué)之緒余,與濟人之素心云爾。
生名克昌,和州國學(xué)生,倫聲其字也。
時道光歲次辛卯夏月督榷使者云夢程懷 書于上海榷署