寒邪潛伏少陰,得陽氣鼓動而化熱。茍腎氣不至虛餒,則邪不能容而外達(dá)。其最順者,邪不留戀于陰,而徑出于三陽,則見三陽經(jīng)證。太陽則惡寒發(fā)熱,頭項(xiàng)疼,腰脊強(qiáng),治宜豉、芩,合陽m.52667788.cn/zhuyuan/旦湯。陽明則壯熱鼻干,不得臥,治宜豉、芩,合葛根、知母等味。少陽則寒熱往來,口苦脅痛,治宜芩、豉,合柴胡、山梔等味。其邪初出三陽,或兼新感,外有惡寒無汗等證,則桂、葛、柴胡,自當(dāng)參用。若里熱已甚則不宜桂枝,壯熱汗多則不宜葛根,內(nèi)風(fēng)易動則不宜柴胡,此則又在臨時之化裁矣。難經(jīng)曰∶溫邪行在諸經(jīng),不知何經(jīng)之動也。故其發(fā)也,本無定處,大略乘經(jīng)氣之虛,或挾別邪而發(fā)。如太陽虛則發(fā)于太陽,陰氣虛則戀于陰分。其有溫邪化熱已出三陽,而未盡之邪尚有伏于少陰而未化者(此腎氣不充,宜兼溫托);即或全數(shù)化熱,而其熱有半出于陽,半戀于陰者(此陰氣不足,不能托邪,當(dāng)兼養(yǎng)陰);用藥總宜隨證化裁,活潑潑地,方能應(yīng)手取效也。