為醫(yī)固難,而為名醫(yī)尤難。何則?名醫(yī)者,聲價甚高,敦請不易,即使有力可延,又恐往而不遇。即或可遇,其居必非近地,不能旦夕可至。故病家凡屬輕小之疾,不即延治;必病勢危篤,近醫(yī)束手,舉家以為危,然后求之,夫病勢而人人以為危,則真危矣。又其病必遷延日久,屢易醫(yī)家,廣試藥石,一誤再誤,病情數(shù)變,已成壞證。為名醫(yī)者,豈真m.52667788.cn/jianyan/有起死回生之術(shù)哉?病家不明此理,以為如此大名,必有回天之力,若亦如他醫(yī)之束手,亦何以異于人哉?于是望之甚切,責(zé)之甚重。若真能操人生死之權(quán)者,則當(dāng)之者難為情矣。若此病斷然必死,則明示以不治之故,定之死期,飄然而去,猶可免責(zé)。倘此癥萬死之中,猶有生機(jī)一線,若用輕劑以塞責(zé),致病患萬無生理,則于心不安;若用重劑以背城一戰(zhàn),萬一有變,則謗議蜂起,前人誤治之責(zé),盡歸一人。雖當(dāng)定方之時,未嘗不明白言之。然人情總以成敗為是非,既含我之藥而死,其咎不容諉矣。又或大病瘥后,無氣虛而余邪尚伏,善后之圖,尤宜深講。病家不知,失于調(diào)理,愈后復(fù)發(fā),仍有歸咎于醫(yī)之未善者,此類甚多。故名醫(yī)之治病,較之常醫(yī)倍難也。知其難,則醫(yī)者固宜慎之又慎;而病家及旁觀之人,m.52667788.cn/hushi/亦宜曲諒也。然世又有獲虛名之時醫(yī),到處誤人;而病家反云此人治之而不愈,是亦命也。有殺人之實,無殺人之名,此必其人別有巧術(shù)以致之,不在常情之內(nèi)矣。