今之學醫(yī)者,皆無聊之甚,習此業(yè)以為及食計耳。孰知醫(yī)之為道,乃古圣人所以泄天地之秘,奪造化之權,以救人之死。其理精妙入神,非聰明敏哲之人不可學也。黃帝、神農(nóng)、越人、仲景之書,文詞古奧,披羅廣遠,非淵博通達之人不可學也;凡病情之傳變,在于頃刻,真?zhèn)我粫r難辨,一或執(zhí)滯,生死立判,非虛懷靈變之人不可學也;病名以千計,病證以萬計m.52667788.cn,臟腑經(jīng)絡,內(nèi)服外治,方藥之書,數(shù)年不能竟其說,非勤讀善記之人不可學也。又《內(nèi)經(jīng)》以后,支分派別,人自為師,不無偏駁;更有怪僻之論,鄙俚之說,紛陳錯立,淆惑百端,一或誤信,終身不返,非精鑒確識之人不可學也。故為此道者,必具過人之資,通人之識;又能屏去俗事,專心數(shù)年,更得師之傳授,方能與古圣人之心,潛通默契。若今之學醫(yī)者,m.52667788.cn/wsj/與前數(shù)端,事事相反。以通儒畢世不能工之事,乃以無文理之人,欲頃刻而能之。宜道之所以日喪,而枉死者遍天下也。