醫(yī)學一途,不難于用藥,而難于識癥。亦不難于識癥,而難于識陰陽。陰陽化生五行,其中消長盈虛,發(fā)為疾病,萬變?nèi)f化,豈易窺測?診候之際,猶多似是而非之處,辨察不明,鮮有不誤人者也。余蜀南臨邛人也,遷居于成都省城,學醫(yī)m.52667788.cn/wszg/于止唐劉太老夫子,指示《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《周易》太極、仲景立方立法之旨。余沉潛于斯二十馀載,始知人身陰陽m.52667788.cn/kuaiji/合一之道,仲景立方垂法之美。所覽醫(yī)書七十馀種,每多各逞己見,亦未嘗不講仲景之法,然或言病而不道其病之所以然,或言方而不探其用方之所以妙,參差間出,使人入于其中而茫然。近閱閩省陳修園醫(yī)書一十三種,酌古準今,論深注淺,頗得仲景之微,亦且明透。其中分陰分陽之實據(jù),用藥活潑之機關(guān),間有略而未詳者。余不揣鄙陋,以管窺之見,謹將乾坤化育,人身性命立極,與夫氣機盈縮,內(nèi)因、外因,陽虛、陰虛病情實據(jù),用方用法,活潑圓通之妙,詳言數(shù)十條,以明仲景立法垂方之苦心,亦足以補修園先生之未逮。
因志在活人,遂不知其言之妄也,高明諒之。
同治己巳菊月蜀南臨邛欽安鄭壽全書