東垣一部《脾胃論》,俱以補(bǔ)中益氣湯為主,無非培人后天元?dú)庵。顧元(dú)鉃樯碇珰,而?shí)祖于胃。故胃氣有谷氣、榮氣、衛(wèi)氣、宗氣、陽氣之別名,要皆此元?dú)庵惙Q,而此氣即《內(nèi)經(jīng)》所謂“少火生氣”之氣也!吧倩鹕鷼狻保礊檎骊栔畾,乃生人立命之根。此火寄于腎、肝,名為相火。相火者,因君火不主令,而代君以行,故曰∶“相火以位”。則此火本非邪火,而何得云元?dú)庵\?元?dú)庠趦赡I命門之中,隨三焦相火以溫分肉而充皮膚,蒸糟粕而化精微。是元?dú)饧聪嗷鹬琴\元?dú)庵。其賊元?dú)庹撸藟鸦鸲窍嗷鹨。若謂相火為下焦包絡(luò)之火,即指為元?dú)庵\,而曰火與元?dú)獠粌闪?a href="http://m.52667788.cn/jianyan/" target="_blank">m.52667788.cn/jianyan/,一勝則一負(fù),則生元?dú)庹?a href="http://m.52667788.cn/yaoshi/" target="_blank">m.52667788.cn/yaoshi/,更有何火耶?