素問曰．熱病已愈．時有所遺者．何也．岐伯曰．諸遺者．熱甚而強食之．故有所遺也．若此者．皆病已衰而熱有所藏．因其谷氣相搏．兩熱相合．故有所遺也．治遺奈何．曰．視其虛實．調(diào)其逆從．可使必已矣．
又曰．病熱當奈何禁之．歧伯曰．病熱少愈．食肉則復(fù)．多食則遺．此其禁也．
又曰．傷寒．瘥已后．更發(fā)熱．小柴胡湯主之．脈浮者．以汗解之．脈沉實．（實一作緊)以下解之．常氏云．汗宜柴胡桂枝湯．下宜調(diào)胃承氣湯．
又曰．大病瘥后．喜唾．久不了了．胸上有寒．以丸藥溫之．宜理中丸．
又曰．病患脈已解．（脈一作熱)而日暮微煩．以病新瘥．人強與谷．脾胃氣尚弱．不能消谷．故令微煩．損谷則愈．華元化曰．時病瘥后．酒肉五辛油面生冷酸滑房室皆斷之．此其大略也．
孫真人曰．凡熱病新瘥．及大病之后．食豬及羊血肥魚油膩等．必大下利．醫(yī)所不能治也．必至于死．若食餅餌粱黍飴脯膾炙棗栗諸果修脯．及堅實難消之物．胃氣尚弱．不能消化．必更結(jié)熱．設(shè)以藥下之．則胃氣虛冷．大便難禁．不下之則死．下之則危．皆難救也．熱病及大病之后．多坐此死．不可不慎也．
又曰．新病瘥后．但得食糜粥．寧少食令饑．慎勿飽．不得他有所食．雖思之勿與也．引日轉(zhuǎn)久．可漸食羊肉白糜．若汁羹雉兔鹿肉．不可食豬狗肉也．新瘥后．當靜臥．慎勿早起梳頭洗面．非但勞體．亦不可多言語用心使意勞煩．凡此皆令人勞復(fù)．故督郵顧子獻得病已瘥．華叔視脈曰．雖瘥尚虛弱．未得復(fù)．陽氣不足．慎勿勞事．余勞尚可．女勞則死．當吐舌數(shù)寸．其婦聞其夫瘥．從百余里來省之．經(jīng)宿交接．中間三日．發(fā)熱口噤．臨死舌出數(shù)寸而死．病新瘥．未滿百日．氣力未平復(fù)．而以房室者．略無不死．有古人名蓋正者．疾愈后六十日．已能行射獵．以房室．即吐涎而死．近有一士．大病瘥十余日．犯之．小腹急痛．手足拘攣而死．
又曰．時病瘥后．未滿五日．食一切肉面者．病發(fā)必困．
又曰．瘥后新起．飲酒及韭菜．病更發(fā)．
又曰．新瘥食生魚鮮．下利必不止．食生菜．終身顏色不復(fù)．食生果及羊肉者．必膈上作熱蒸．食犬羊等肉．必作骨中蒸熱．食魚肉瓜生菜．令人生腫．食蒜膾者．疾更發(fā)．必致大困．新汗解．飲冷水者．心包冷．令人虛．補不復(fù)．雍曰．傷寒之為熱毒諸疾．不可不謹懼其后者．畏此毒之再作也．一之已甚．其可再乎．況飲酒食棗羊犬肉．皆大熱之物．以此致復(fù)．無不大困．且汗下之后．表里俱虛．胃氣困弱．食過多．食生冷．及小有勞動．必皆致復(fù)．可不謹哉．雍見北方多此疾．亦有調(diào)攝之方．疾愈之后．三日之內(nèi)．惟食白粥．言語亦忌．三日之外．粥內(nèi)稍加滋味．六日之后．方食至軟之飯．稍加面絲蔥蒜羹．切忌梳頭洗手．此疾初自足起．故雖二十日后亦不敢洗足．犯之必皆復(fù)．前論或言忌羊．或言忌豬不同者．豬羊皆忌食也．豬畏動風(fēng)下利．羊畏熱復(fù)．北土病愈一兩月后．后有敢食豬肉者．而羊近亦忌兩月．遠須百日．更有其人若十分平復(fù)．當少食．勿多食也．北土羊羹．其熱尤甚．而洛原間豬．不甚發(fā)�。鞅敝燎貢x．南至漢南．則豬不可食．秦晉尤甚．南方豬羊亦多．有病仍須用心選擇．蓋大病之后．臟腑血氣不與平日同也．禁忌三日如法．則七日可保也．七日如法．則二七三七日可保．三七如法．則一月三月可保．令其在初調(diào)護之力．目擊如此之人．未有不速平復(fù)者．至房室．則須忌百日外．孫氏之論．一字不可忽．蓋一勞復(fù)之后．必困于前病時．再復(fù)之后．又困于一復(fù)時．況有三復(fù)四復(fù)．殆不勝其困矣．是以往往以疾復(fù)而死也．貴家大族．多有女兒嬌縱．又經(jīng)汗下之后．腸胃空虛．急欲得食．雖食而未能消化．必須致疾．難于勸說．全在父母曉解．左右有能調(diào)和之人為調(diào)節(jié)之．則可也．若病患瘥后．惟喜食白粥．則永無患矣．
千金方曰．傷寒瘥后．更頭疼壯熱煩悶．宜服黃龍湯．
又曰．男子新病起．近房室而復(fù)者．宜服赤帛燒散．
又曰．病后早起．及食多勞復(fù)者．鼠屎豉湯．崔氏加梔子．
m.52667788.cn/pharm/又曰．勞復(fù)．氣欲絕．宜麥門冬湯．起死人困．有效．
又曰．傷寒瘥后一年．心下停水．不能食者．宜地黃白術(shù)面湯方．
龐氏曰．病新瘥后．氣血津液衰耗．切勿為諸動事．凡言語思慮勞神．梳沐澡 勞力．勞則生熱．而病復(fù)如初也．又新瘥后．精髓枯燥．切不可為房事．犯之必死．如顧子獻是也．此名女勞復(fù)．又非陰陽易．素問有言．食多則難消化．復(fù)病如初．此名食復(fù)．新瘥．強人足兩月．虛弱人足百m.52667788.cn/Article/日．則無復(fù)病矣．
又曰．天行勞復(fù)．頭痛．四肢疼痛．宜蔥豉鼠屎湯．此湯最妙．
又曰．天行勞復(fù)作熱．旦至晚則腰脊痛．頭項強重．宜葛根姜豉湯．
又曰．傷寒已瘥．勞復(fù)如初．脈浮無汗者．宜桂枝梔子湯．自汗者．去麻黃．
又曰．傷寒勞復(fù)如初．脈浮無汗者重．
又曰．傷寒勞復(fù)如初．自汗出者．脈�。疅┰晟酰藯d子石膏香豉湯加雄鼠屎．
又曰．病新平復(fù)后．勞動發(fā)熱．熱氣攻胸．手足拘急搐搦．如中風(fēng)狀．宜栝蔞竹茹湯．
又曰．天行瘥后．勞復(fù)發(fā)熱．嘔吐食不下者．宜蘆根橘皮湯．
又曰．男子房勞成復(fù)者．宜鼠屎薤根湯．兼治陰陽易．神驗．
又曰．男子房勞復(fù)發(fā)．口噤．舌出者死．又始得勞復(fù)．百節(jié)痛如被打．渾身沉重．恍惚失措．脈促而絕．不可治．或有吐涎不已．或有譫妄煩亂者．不治．
又曰．婦人病未平復(fù)．因夫所動．少腹篡中急痛．腰胯痛．四肢不任舉動．無熱癥者．附子黃 湯．
活人書曰．新病瘥．血氣尚虛．津液未復(fù)．因而勞動生熱．熱氣復(fù)還入經(jīng)絡(luò)．名曰勞復(fù)．仲景云．小柴胡湯主之．又有食復(fù)者．大病新瘥．脾胃尚弱．強食過多．停積不化．因而發(fā)熱．名曰食復(fù)．仲景于枳實梔子湯后云．若有宿食者．加大黃如博棋子五六枚．服之愈．廣濟療復(fù)雄鼠屎湯．許仁則七味蔥白湯．皆可選用．雍曰．病瘥后．梳沐等事．皆易為禁止．惟腸胃空者食不已．故多食復(fù)．然勞復(fù)之中．食服亦易．所患再三作耳．
