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四圣心源:《四圣心源》中為什么多用甘草而非炙甘草?

還是說黃元御的這個(gè)甘草就是炙過的。
-----------一氣貴在流通,生甘草含緩和通行之氣,數(shù)者可使緩,遲者可使速,而總歸于平,故生甘草,掌控大局者也。炙甘草則偏于潤補(bǔ),流通控氣之力弱,唯待一氣自復(fù)而已,故炙甘草,厚德載物者也。
-----------新手 認(rèn)為根據(jù)傷寒懸解思想,此甘草就是炙甘草
-----------炙甘草補(bǔ)中氣,就是這個(gè)意識(shí)
-----------《四圣心源》的方子中用生甘草的都是注明“生”的。那么沒有注明“生”字的應(yīng)該是炙甘草。對不對?
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金虎 發(fā)表于 2012/3/18 20:56
《四圣心源》的方子中用生甘草的都是注明“生”的。那么沒有注明“生”字的應(yīng)該是炙甘草。對不對?

同意,大家看長沙藥解就知道了,用甘草一般都是炙甘草,類似的還有黃芪,因?yàn)辄S師的醫(yī)學(xué)思想是以補(bǔ)中為主,炙甘草是溫補(bǔ)中土,而生甘草瀉火消滿,長沙藥解意義明確---“上行用頭,下行用稍,熟用甘溫培土而補(bǔ)虛,生用甘涼瀉火而消滿。凡咽喉疼痛,及一切瘡瘍熱腫,并宜生甘草瀉其郁火。熟用,去皮,蜜炙!
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金虎 發(fā)表于 2012/3/18 20:56
《四圣心源》的方子中用生甘草的都是注明“生”的。那么沒有注明“生”字的應(yīng)該是炙甘草。對不對?

同意,看長沙藥解就知道了,沒注明的都是炙甘草,因?yàn)橹烁什菔菧匮a(bǔ)中土,而生甘草瀉火消滿
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