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四圣心源:讀《四圣心源》體會

本帖最后由 太乙之鶴 于 2013/8/24 16:57 編輯 www.med126.com

  注冊了好幾年,今天才能發(fā)帖,高興,隨便說幾句吧,黃師的書看了好幾種,《四圣心源》可以說是諸書中的精華,這就好比fo主在菩提樹下的一悟,隨后fo典萬千,終之以心經(jīng)了意,所謂色不亦空空不亦色,色空不二,現(xiàn)在我們凡夫俗子都知道這句話,可又有幾個真能理解,真能做到那?由這里我想到黃師著書十余種,而終之以四圣,可見四圣是皇師心中的醫(yī)術(shù)的最高境界,但當我們讀四圣的時候,是不是也能體會到黃師當時的心得那?我看未必,這就和知道色不異空一樣,那個是別人的結(jié)論,是別人論文總結(jié),不是你我的,我們?nèi)狈Ρ匾恼撌鲅芯窟^程,那么四圣是黃師在苦讀傷寒及內(nèi)難等經(jīng)典的基礎(chǔ)上的頓悟,而我們沒有這一過程,所以看不懂是很自然的,有些必要的規(guī)矩,黃師覺得是當然的,未必寫出來,可我們看他的書的時候很可能就忽視這一點,最近讀四圣有很多疑惑,所以追本溯源開始在傷寒上用功,這時候才感覺到自己很多的不足,及諸多可怕的地方,舉個簡單的例子,黃師舒木達郁喜歡用桂枝,在他的成方中比重很大,但是你讀讀傷寒,看看桂枝的禁忌你還敢象黃師那么用嗎?黃師可能是感覺這些都是應(yīng)該知道的,所以他用就沒問題,因為在他應(yīng)用的過程中會自然的注意,可是現(xiàn)在如果只看四圣你就絕不會了解這一點,很可能為將來留下隱患!再比如茯苓這味藥,傷寒是有明確用法的,當小便通利的時候,就要注意使用,而黃師把他作為升脾清陽的主藥,幾乎每方必用,在黃師是可以的,在我們不行,為什么那?還是那句話,黃師通讀諸書,這些在他會自然選擇,不會犯錯,而在我們?nèi)绻恢儡蜍呤巧B濕的藥,是遠遠不夠的,假如病人陰本虛,你再連續(xù)地吃茯苓,那么就會有過利傷陰的副作用,這是不可不察的,所以要想看懂四圣,我認為還是應(yīng)該從傷寒金匱入手,重走黃師和歷代大家的治學之路!圖省事走捷徑的心態(tài)是要不得的,以上是個人的一點心得,供大家參考。
-----------向您學習,您看哪個版本的四圣心源?
-----------金玉良言
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太乙之鶴 發(fā)表于 2013/8/24 16:55
注冊了好幾年,今天才能發(fā)帖,高興,隨便說幾句吧,黃師的書看了好幾種,《四圣心源》可以說是諸書中的精 ...

有同感。四聖心源易入而難徹,沒有傷寒金匱的基礎(chǔ),不知道其所以然的道理。
-----------說的對,確實是這樣,但是我沒有時間從走黃師路了,有時候人是不能隨心所欲的,
...
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