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溫病正宗教程:序

周序民國十有五年秋,忠客芝城軍次,得識湘鄉(xiāng)王松如先生,氣宇軒昂,片言雅合。時先生長寧鄉(xiāng)鹽政,兼任八軍二十五團少校軍需,及同級軍醫(yī)。先生綜核計劃,條理井然。全部官兵,與地方民眾,患病請診,戶為之穿,應接從容,曾不少息,且多奏奇效,咸奉之若神明。繼而邀游…

周序

民國十有五年秋,忠客芝城軍次,得識湘鄉(xiāng)王松如先生,氣宇軒昂,片言雅合。時先生長寧鄉(xiāng)鹽政,兼任八軍二十五團少校軍需,及同級軍醫(yī)。先生綜核計劃,條理井然。全部官兵,與地方民眾,患病請診,戶為之穿,應接從容,曾不少息,且多奏奇效,咸奉之若神明。繼而邀游江漢,懸壺燕都,當?shù)剡_官顯宦,以及窮鄉(xiāng)婦孺,聞先生名, 集求診,凡沉 痼疾,無不著手成春。至二十一年北平猩紅熱流行猖獗,諸醫(yī)束手,而先生全活甚眾,積案成帙。蓋其讀書博,用功深,處方不拘成法,故能得心應手,載譽而歸。本年先生任湖南國醫(yī)專校溫病教授,因感溫病專書向無善本,特搜羅古今醫(yī)籍,闡發(fā)奧蘊,且抒心得,窮源竟委,綜合成書,顏曰《溫病正宗》。忠雖不知醫(yī),然深悉先生醫(yī)學之精,治病之奇,則其書足為世重可知,茲因付梓,故述其大凡云爾。

民國二十四年十一月
寧鄉(xiāng)周守忠恕安氏謹序

自序

孔子為政,必先正名者。名不正,則言不順,事不成也。醫(yī)學操人生殺之權(quán),豈可不正其名乎!吾國醫(yī)學,所以異夫歐西者,我重氣化,而彼重形質(zhì);彼炫科學,而我求哲理也。惟其重氣化,而求哲理,故不盡可以言傳,而必須以意會。其可言傳者,固易知易能;而須意會者,則難知難能。果欲見垣一方,則非別具會心不可。溫病之名不正,由來久矣。茍任其龐雜淆混,誠恐毫厘之差,而有千里之謬,松如之為此懼也久矣。今春承乏湖南國醫(yī)?茖W校講席,教授溫病學,是用不忖谫陋,采輯古今溫病學說,加以辨正,名之曰《溫病正宗》。因校中已采用時人沈嘯谷所改編時逸人之《溫病全書》為m.52667788.cn/hushi/教程,故以是稿備學生之參考。遂徇其請,遽付手民,未敢自信,尚幸高明有以教之。

民國二十四年乙亥秋月
湘鄉(xiāng)恬 山人王德宣松如甫序于湖南國住院醫(yī)師醫(yī)?茖W校


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