余舅祖琢崖王先生,乾隆甲午,壽屆七十有九,病將易簀,手書一編,囑余曰∶是為明 慎齋遺書,開雕未半,子幸竟其事,卒成吾志。余謹受教,唯而退。乃于是年之冬,續(xù)刊其余,共成書十卷。雕事畢,為之序曰∶先生諱琦,字載韓,號載庵,又號琢崖,晚年自稱胥山老人。未弱冠m.52667788.cn/sanji/,補弟子員,即館余家。先生父松谷公,相與昕夕討論書史,上下古今,旁及青鳥演禽,蓍筮云篆,貝葉之文,兼收并覽,孳孳至忘寢食。性儉素尚義,壯年喪偶,不更娶,不蓄資,有得即以供剞劂氏,刻所注李太白、李長吉等集,既《醫(yī)林指月》十二種,其他未付梓者尚多。此《慎齋遺書》,則得自晚年,第鈔本闕陋,借得東扶張先生藏本,始備卷數(shù)。慎齋名之干,明季東吳人,以醫(yī)鳴,著書三數(shù)種,《張氏醫(yī)通》,曾引其說,此本為勾吳逋人名球者所訂,其文義頗未潤澤。大抵慎齋門人,記其師所指授,語多質樸,無高手宣達義旨,讀者嘗病其蹇。東扶先生少為利導之,琢崖先生復細加厘定,始成完書。余于歧黃理無所窺。然以先生之博極群籍,又醉心于方藥術者數(shù)十年,其所許可謂補世之所未備,則其有裨益于醫(yī)道無疑也。是書傳,慎齋之名亦傳,而勾吳逋人亦不枉費數(shù)十載之參稽,其名亦傳,豈徒以其名也歟哉!世有人熟玩反復,稟是以御諸疾,而收其立成之效,雖得其旨于慎齋,然卒成其書之功,而垂益于后世,非先生其誰與歸。余是以不敢委其命于草莽,
仁和趙樹元石堂氏謹序
醫(yī)道自東漢張仲景后,教亦多術矣。東垣溫補,河間清熱,丹溪滋陰,戴人攻伐。四家者,概皆有聞,然俱各得仲景之一體,而非軒歧之正派也。明季江東周之干慎齋氏,生乎二千年后,而獨得仲景之精髓,直駕李劉朱張而上,有非季世俗醫(yī)所能仿fo二三也。但《遺書》數(shù)卷,出于門人之記錄,未經較正,多有隱晦重復之弊。球久欲刪煩去冗,訂為定本,年來因注《易》未遑,近日《易》注告成,南陽《金匱玉函經解》亦已脫稿,于是刪釋《遺書》,更定卷帙,陰陽臟腑,氣運色脈,經解方解m.52667788.cn/shiti/,病機方案,分錄十卷,以翼仲景《金匱玉函經》,作雜證之準繩,為后學之楷式,少醫(yī)醫(yī)者虛虛實實之病。球僭妄之罪,自知難逭,然球自年十四即業(yè)醫(yī),繼晷焚膏,誦讀幾三十載,幸得稍知一二,而性拙不能阿世,天之所以命我者,端在斯矣。即欲偷安而諉責,業(yè)有所不敢耳!
乙酉申月勾吳逋人書于學易草廬