三十九難曰∶經(jīng)言腑有五,臟有六者,何也?
然∶六腑者,止有五腑也m.52667788.cn/zhuyuan/。五臟亦有六臟者,謂腎有兩臟也。其左為腎,右為命門。命門者,謂精神之所舍也,男子以藏精,女子以系胞,其m.52667788.cn/sanji/氣與腎通,故言臟有六也。腑有五者,何也?
然∶五臟各一腑,三焦亦是一腑,然不屬于五臟,故言腑有五焉。
經(jīng)言腑五臟有六,無考,不知所出。又以三焦不附于臟,故不名為腑,雖有六腑,只五腑也。
臟亦有六者,以右腎命門,指為一臟也,然腎雖有兩,而左右之氣相通,實(shí)皆腎而已,恐不得分為兩臟。命門辨說,已詳言三十六難注中,可參合而觀之。
按∶五臟五腑,以合五行,肺合大腸,金也;肝合膽,木也;腎合膀胱,水也;心合小腸,火也;脾合胃,土也。手厥陰,包絡(luò),即心外之衣,為心主之宮城,手少陽三焦,乃腔內(nèi)脂膜,為臟腑之郛郭,同司相火而相合,是六臟六腑,以應(yīng)夫十二經(jīng)脈也。若以腎分為兩臟,則為七臟矣!鹅`樞.本輸篇》腎合膀胱,膀胱者,津液之腑也。少陽屬腎,腎上連肺,故將兩臟。三焦者,中瀆之腑也,水道出焉,屬膀胱,是孤之腑也。經(jīng)言腎將兩臟者,以腎兼主水火二氣也。
少陽三焦之脈,散于胸中,而腎脈亦上連于肺,肺為天而主氣,三焦之下俞,屬于膀胱,而膀胱為津液之腑,乃腎之合,三焦主相火,生于腎而游行于上下,膀胱主水,亦生于腎,蓋以水臟而領(lǐng)水腑也。然膀胱之氣,化津化液化汗,皆三焦相火蒸騰所致。夫天一之水,地二之火,皆腎所生,合而論之是太極,分而論之猶兩儀。故本藏篇曰∶腎合三焦膀胱,三焦膀胱者,腠理毫毛其應(yīng),即此義也。且腎雖兼將兩臟,實(shí)陰陽相貫,水火互交,并主藏精,而為生氣之原,不得謂三焦無形,分腎為兩臟明矣。
點(diǎn)擊查看:<<難經(jīng)正義>>目錄