初學《內(nèi)經(jīng)》,第一步要先認字識句。只有把《內(nèi)經(jīng)》的難字難句弄懂,能夠講通,才能理解它的含義。這第一步工作,并不容易,一般得有老師指導。例如“炅”字,音“鬼”,又讀作“炯”,形容火炎上貌,若不如此,“炅則氣泄”即無法理解。
第二步要求深入,深放要靠背誦。象《上古天真論》、《生氣通天論》、《四氣調(diào)神大論》、《金匱真言論》、《陰陽應象大論》、《咳論》、《痹論》、《瘧論》、《調(diào)經(jīng)論》等名篇及書中警句,或談理論、或談病證,都得細細地背過,天長日久,才有體會。如《異法方宜論》,講東南西北中五方地土不同,疾病不一,治法自當有別。這一篇理會深了,對不同地域的疾病,治療就會心中有數(shù)。
一部《內(nèi)經(jīng)》,主要講人的生理病理。從四時以定五臟,從生理談到病理,這是《內(nèi)經(jīng)》最大的特點。例如《內(nèi)經(jīng)》上講“壯火食氣”,食氣就是耗氣;“少火生氣”,少火就是陽氣。少火譬如春季的溫暖,春天溫暖,生長萬物,叫做少火。壯火譬如夏季的暑熱,夏月暑濕流金,能夠食氣,叫做壯火。故人若保持“春天”的生氣,病即易愈,一旦由少火而為壯火食氣,病即危殆。由此可見,少火系指生理,壯火系指病理,兩句話既講生理、病理,也包
含診斷、治療。醫(yī)者使人體春氣常在,生機自然不息,俗話說春意盎然就是這個道理。只有懂得這種生理病理,才能學好《內(nèi)經(jīng)》。
又如《內(nèi)經(jīng)》上“亢害承制”一語,十分科學,論生理病理細致入微?簞t害就是壯火,是為病理,但一經(jīng)承,亢即制,是為生理。譬如水克火,火就不至于過旺;金克木,木就不會太過,這就是承乃制。
《易經(jīng)》說:“大哉乾元,萬物資始!薄按笤绽ぴ,萬物資生。”沒有冬天的霜凍,就沒有春天的生氣,資始資生,陰陽互根,萬事萬物,靡不具備。在自然界如夏熱沒有秋涼承制,必然為癘為害。有熱就有寒,無凍不成春,四時氣候,春夏秋冬就是亢害承制。其間道理,無非“陰陽”二字,而生理、病理均括其中,所以我主張中醫(yī)應研讀《易經(jīng)》,而不主張單學生理、病理、解剖,只有從這個上面去悟,才是真正的中醫(yī)。
《內(nèi)經(jīng)》十三方,用法奇異,應該記住,通過臨床觀察,加以總結。例如四
烏賊骨一
蘆茹丸方,出于《素問-腹中論》,治女子血枯,經(jīng)不不利,此方可以移治輸卵管狹窄。其中烏賊骨味咸性溫,能通經(jīng)絡,祛寒溫,善破癥瘕;蘆茹,即今之
茜草,可以通經(jīng);
雀卵甘溫,最能旺盛性機能;鮑魚汁亦為血肉有情之品,除補之以味外,能入肝散血,氣臭腥穢,可引諸藥入于胞中,亦同氣相感之意。四藥合用確能興陽開結,疏化積滯。
曾在印尼,治一婦人,結婚二十年,久不懷孕,西醫(yī)診斷為左側輸卵管狹窄阻塞,求治于我,思索良久,徑投本方,服二月后,經(jīng)X光片檢查:左側輸卵管閉塞已通。
又如同篇雞矢醴方,有人曾經(jīng)試驗,確有顯著利水功效,可見古人之方,確系經(jīng)驗總結,讀書時于此等處不要輕易掠過。
學習《內(nèi)經(jīng)》,當知它與后世方書,雖有聯(lián)系,區(qū)別也很明顯,但不必生硬比附。例如《
傷寒論》所論“六經(jīng)”,與《內(nèi)經(jīng)》迥異,強合一起,只會越講越糊涂,于讀書臨證,皆無益處。
學習《內(nèi)經(jīng)》,抓住“陰陽”就抓住了綱領。 陰陽是科學的客觀存在,是古代樸素的辯證法。陰陽在《易經(jīng)》上最為分明,所謂“一陰一陽謂之道”。過去的名中醫(yī),大多要研究《易經(jīng)》,今天我們有了唯物辯證法,比古人科學、優(yōu)越得多,因此我主張要學唯物辯證法,這樣才能真正學懂《內(nèi)經(jīng)》。
-----------好貼!頂之!
-----------岳老學驗俱豐,可敬可佩!
-----------放在講堂管理版塊看的人少。轉(zhuǎn)到初學園地更合適。
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Last edited by ylliu on 2006/5/14 at 06:20 ]
-----------是呀,岳老的經(jīng)驗是值得學了,但相對他那一代和我們這一代對古文的理解差別太大了,我們這代有多少人認認真真的去學過古文呀?理解起來太難了,真希望有一部最貼近原文的譯文就好了.