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四圣心源:《長(zhǎng)沙藥解》閑談·血虛

瘋了,敲了快一個(gè)小時(shí),沒(méi)保存,沒(méi)了。。。。
簡(jiǎn)單再說(shuō)一遍吧,沒(méi)耐心了。

問(wèn):所謂精血不足,是陽(yáng)虛產(chǎn)物還是陰虛產(chǎn)物?
今天看到有人為此吵得不可開(kāi)交。

答:這個(gè)問(wèn)題主要的分清派別之間的分歧。不然討論起來(lái)也只能停留在字面上。我只對(duì)黃師,和學(xué)院派比較熟悉,別的不敢多說(shuō),就只說(shuō)說(shuō)這兩家的認(rèn)識(shí)。

學(xué)院派中血虛,理論上當(dāng)屬陰虛范疇,血屬陰。但是學(xué)院派注重陰陽(yáng)互損,即陽(yáng)虛也會(huì)導(dǎo)致陰虛。辯證中主要的得分清,陰虛陽(yáng)虛誰(shuí)在前和誰(shuí)為主。

黃師不說(shuō)血虛,黃師講五行,以氣不以質(zhì),是把血當(dāng)做肝木溫升的一種“狀態(tài)”而不是強(qiáng)調(diào)這個(gè)"物質(zhì)"。
分析一下學(xué)院派“血虛”這個(gè)概念。
中診教材:  “面白無(wú)華或萎黃,唇色淡白,爪甲蒼白,頭暈眼花,心悸失眠,手足發(fā)麻,婦女經(jīng)血量少色淡,經(jīng)期錯(cuò)后或閉經(jīng),舌淡苔白,脈細(xì)無(wú)力。” 面白,舌淡,甲白,此木虛金勝,故白。木屬陽(yáng),金屬陰。此屬陰盛,陽(yáng)弱。頭暈眼花,或木虛不能生神,或相火不降。心悸失眠,亦相火不降神魂不歸。手足麻木,經(jīng)脈枯澀。經(jīng)色淡,血中溫氣不足,量少、后期、閉結(jié)亦木虛金盛,疏泄不行。木泄見(jiàn)脈大,金斂見(jiàn)脈小。
總結(jié)的說(shuō),這一系列癥狀,主要是肝血不能溫升。木不升者,水中溫氣不足,溫氣不足,因相火不降。木弱金強(qiáng),疏泄不行。

學(xué)院派經(jīng)典補(bǔ)血方,四物湯當(dāng)歸、熟地川芎、白芍。按黃師藥解,川芎辛烈升肝,歸、地養(yǎng)血滋肝,潤(rùn)燥金行疏泄,潤(rùn)經(jīng)脈。白芍,降斂相火;臼沁@個(gè)意思。


引文就不寫(xiě)了,主要是《四圣心源》中陰陽(yáng)、精神、氣血、脈法、婦科等相關(guān)內(nèi)容。很多內(nèi)容黃師沒(méi)講只能靠自己理解,理解的可能有偏差,待同道指正。只說(shuō)了血虛,精虧以后有機(jī)會(huì)再說(shuō)吧。

-----------回復(fù) atklmad 的帖子

朋友你寫(xiě)的太好了,看完讓我明白了很多,這個(gè)網(wǎng)站確實(shí)這樣,有時(shí)候我也打一大片想說(shuō)的話結(jié)果一發(fā)送經(jīng)常不成功,從新打一次就沒(méi)有心情了,希望管理員想想辦法解決,

還有朋友你是怎么學(xué)習(xí)這樣好的?說(shuō)說(shuō)你的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),和方法

-----------先把自己?jiǎn)栴}的心得和看法寫(xiě)在記事本中再?gòu)?fù)制過(guò)來(lái)。往往你想寫(xiě)的時(shí)候都有自己的靈光乍現(xiàn),而你寫(xiě)好了卻沒(méi)保存再重新寫(xiě)的時(shí)候,可能會(huì)因?yàn)闆](méi)時(shí)間和沒(méi)耐心就會(huì)把靈光漏寫(xiě)了,令人遺憾。佩服樓主的才華。
----------- 本帖最后由 niyunjiu 于 2011/12/22 11:21 編輯 m.52667788.cn/shiti/

回復(fù) atklmad 的帖子

肝血不能溫升,好像和水寒+木枯 沒(méi)有什么兩樣。
那血虛和腎血虛好像也沒(méi)有什么兩樣。
或者說(shuō)肝陰虛腎陰虛沒(méi)有什么兩樣。
可是我總覺(jué)得肝陰虛和腎陰虛雖然關(guān)系密切,但還是有所區(qū)別的。


-----------感謝樓主分享文章,已將您的文章發(fā)到首頁(yè)。

以后發(fā)文章時(shí)您可以現(xiàn)在電腦文檔里敲好,再粘貼過(guò)來(lái)發(fā)帖,或者在發(fā)帖時(shí)隔一段時(shí)間就點(diǎn)一下發(fā)帖框下方的保存草稿,可以避免文章丟失。
-----------沒(méi)必要分什么派別,真正能用藥將體血補(bǔ)起來(lái)而又不傷害其他經(jīng)絡(luò)府臟才是王道,不管它是什么派,否則不管是那位大師講的,都是妄談。
-----------回復(fù) niyunjiu 的帖子

呵呵,本來(lái)就是“很像”,問(wèn)題在于,這幾個(gè)概念分別屬于不同流派,放在一起有點(diǎn)亂。黃師不談水枯只談木枯,所您說(shuō)的“肝血不能溫升=水寒+水枯”這個(gè)概念中有一個(gè)不是黃師的說(shuō)法,說(shuō)以看起來(lái)很亂。若說(shuō)成“肝血不能溫升=水寒+木枯”就清楚一點(diǎn)了。所以我很重視流派間的差異,主要是表達(dá)方式上的差異。
-----------回復(fù) atklmad 的帖子

我的意思是:
你在另一個(gè)貼子里講,后世的腎陰虛等于黃師的木枯+水寒
而這個(gè)貼子里講,后世的血虛等于黃師的肝血不能溫升。
而顯然,肝血不能溫升就等于木枯+水寒。
那最終就是,后世的血虛等于后世的腎陰虛。!

但是血虛和腎陰虛好像不太一樣呢

-----------回復(fù) atklmad 的帖子

我之前表述有誤,應(yīng)該是肝血不能溫升=木枯+水寒。
不是水枯,已經(jīng)更正了。

-----------回復(fù) niyunjiu 的帖子

我也更正一下,我覺(jué)得,血中陽(yáng)魂,不能等同于水中陽(yáng)根。這個(gè)母子關(guān)系,子虛,母未必也虛。腎水寒可致陽(yáng)魂不足,肝其本身病變也會(huì)導(dǎo)致陽(yáng)魂不足。
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