論曰∶飲天和,食地德,皆陰陽(yáng)也。然陽(yáng)為氣,陰為血;m.52667788.cn/Article/氣為衛(wèi),血為營(yíng)。氣衛(wèi)血營(yíng),m.52667788.cn/pharm/通貫一身,周而復(fù)會(huì),如環(huán)無(wú)端。豈郁閉而不流哉!夫惟動(dòng)靜居處,失其常,邪氣乘間,曾不知覺(jué)。此風(fēng)寒濕三氣,所以雜至合而為痹。淺則客于肌膚,深則留于骨髓。陽(yáng)多者,行流散徙而靡常;陰多者,凝泣滯礙而有著。雖異狀殊態(tài),然即三氣以求之,則所謂痹者,可得而察矣。且痹害于身,其為疾也,初若無(wú)足治,至其蔓而難圖,則偏廢弗舉,四體不隨,皆自詒伊芳戚者也。可不慎哉!