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醫(yī)學(xué)衷中參西錄:59.論腦充血證可預(yù)防及其證誤名中風(fēng)之由

(附∶建瓴湯)腦充血證即《內(nèi)經(jīng)》之所謂厥證,亦即后世之誤稱中風(fēng)證,前論已詳辯之矣。而論此證者謂其猝發(fā)于一旦,似難為之預(yù)防。不知凡病之來皆預(yù)有朕兆,至腦充血證,其朕兆之發(fā)現(xiàn)實較他證為尤顯著。且有在數(shù)月之前,或數(shù)年之前,而其朕兆即發(fā)露者。今試將其發(fā)現(xiàn)之朕…

(附∶建瓴湯)

腦充血證即《內(nèi)經(jīng)》之所謂厥證,亦即后世之誤稱中風(fēng)證,前論已詳辯之矣。而論此證者謂其猝發(fā)于一旦,似難為之預(yù)防。不知凡病之來皆預(yù)有朕兆,至腦充血證,其朕兆之發(fā)現(xiàn)實較他證為尤顯著。且有在數(shù)月之前,或數(shù)年之前,而其朕兆即發(fā)露者。今試將其發(fā)現(xiàn)之朕兆詳列于下∶

(一)其脈必弦硬而長,或寸盛尺虛,或大于常脈數(shù)倍,而毫無緩和之意。

(二)其頭目時常眩暈,或覺腦中昏憒,多健忘,或常覺疼,或耳聾目脹。

(三)胃中時覺有氣上沖,阻塞飲食不能下行,或有氣起自下焦,上行作呃逆

(四)心中常覺煩躁不寧,或心中時發(fā)熱,或睡夢中神魂飄蕩。

(五)或舌脹、言語不利,或口眼歪斜,或半身似有麻木不遂,或行動腳踏不穩(wěn)、時欲眩仆,或自覺頭重足輕,腳底如 棉絮。

上所列之證,偶有一二發(fā)現(xiàn),再參以脈象之呈露,即可斷為腦充血之朕兆也。愚十余年來治愈此證頗多,曾酌定建瓴湯一方,服后能使腦中之血如建瓴之水下行,腦充血之證自愈。爰將其方詳列于下,以備醫(yī)界采用。

【建瓴湯】

生懷山藥(一兩) 懷牛膝(一兩) 生赭石(八錢軋細(xì)) 生龍骨(六錢搗細(xì))

牡蠣(六錢搗細(xì)) 生懷地黃(六錢) 生杭芍(四錢) 柏子仁(四錢)

磨取鐵銹濃水以之煎藥。

方中赭石必一面點點有凸,一面點點有凹,生軋細(xì)用之方效。若大便不實者去赭石,加建蓮子(去心)三錢。若畏涼者,以熟地生地。

在津曾治遲××之母,年七旬有四,時覺頭目眩暈,腦中作疼,心中煩躁,恒覺發(fā)熱,兩臂覺撐脹不舒,脈象弦硬而大,知系為腦充血之朕兆,治以建瓴湯。連服數(shù)劑,諸病皆愈,惟脈象雖不若從前之大,而仍然弦硬。因苦于吃藥,遂停服。后月余,病驟反復(fù)。又用建瓴湯加減,連服數(shù)劑,諸病又愈。脈象仍未和平,又將藥停服。后月余,病又反復(fù),亦仍用建瓴湯加減,連服三十余劑,脈象和平如常,遂停藥勿服,病亦不再反復(fù)矣。

天津王姓叟,年過五旬,因頭疼、口眼歪斜,求治于西人醫(yī)院,西人以表測其脈,言其脈搏之力已達(dá)百六十毫米汞柱,斷為腦充血證,服其藥多日無效,繼求治于愚。其脈象弦硬而大,知其果系腦部充血,治以建瓴湯,將赭石改用一兩,連服十余劑,覺頭部清爽,口眼之歪斜亦愈,惟脈象仍未復(fù)常。復(fù)至西人醫(yī)院以表測脈,西醫(yī)謂較前低二十余毫米汞柱,然仍非無病之脈也。后晤面向愚述之,勸其仍須多多服藥,必服至脈象平和,方可停服。彼覺病愈,不以介意。后四閱月未嘗服藥。繼因有事出門,勞碌數(shù)旬,甫歸后又連次勞累,一旦忽眩仆于地而亡。觀此二案,知用此方以治腦充血者,必服至脈象平和,毫無弦硬之意,而后始可停止也。

友人朱缽文,未嘗業(yè)醫(yī)而實精于醫(yī)。嘗告愚曰∶“腦充血證,宜于引血下行藥中加破血之藥以治之!庇蘼勊寡,恍有悟會。如目疾其疼連腦者,多系腦部充血所致,至眼科家恒用大黃以瀉其熱,其腦與目即不疼,此無他,服大黃后腦充血之病即愈故也。夫大黃非降血兼能破血最有力之藥乎?由斯知凡腦充血證其身體脈象壯實者,初服建瓴湯一兩劑時,可酌加大黃數(shù)錢。其身形脈象不甚壯實者,若仁、丹參諸藥,亦可酌加于建瓴湯中也。

天津于氏少婦,頭疼過劇,且心下發(fā)悶作疼,兼有行經(jīng)過多癥,以建瓴湯加減治愈。

至唐宋以來名此證為中風(fēng)者,亦非無因。嘗征以平素臨癥實驗,知腦充血證恒因病根已伏于內(nèi),繼又風(fēng)束外表,內(nèi)生燥熱,遂以激動其病根,而猝發(fā)于一旦。是以愚臨此證,見有夾雜外感之熱者,恒于建瓴湯中加生石膏一兩;或兩三日后見有陽明大熱、脈象洪實者,又恒治以白虎湯或白虎加人參湯,以m.52667788.cn/kuaiji/清外感之熱,而后治其腦充血證。此愚生平之閱歷所得,而非為唐宋以來之醫(yī)家諱過也。然究之此等證,謂其為中風(fēng)兼腦充血則可,若但名為中風(fēng)仍不可也。迨至劉河間出,謂此證非外襲之風(fēng),乃內(nèi)生之風(fēng),實因五志過極,動火而猝中。大法以白虎湯、三黃湯沃之,所以治實火也;以逍遙散疏之,所以治郁火也;以通圣散、涼膈散雙解之,所以治表里之邪火也,以六味湯滋之,所以壯水之源以制陽光也;以八味丸引之,所謂從治之法,引火歸原也;又用地黃飲子治舌喑不能言,足廢不能行。此等議論,似高于從前誤認(rèn)腦充血為中風(fēng)者一籌。

蓋腦充血證之起點,多由于肝氣肝火妄動。肝屬木能生風(fēng),名之為內(nèi)中風(fēng),亦頗近理。然因未悟《內(nèi)經(jīng)》所謂血之與氣并走于上之旨,是以所用之方,未能絲絲入扣,與病證吻合也。至其所載方中有防風(fēng)、柴胡、桂、附諸品,尤為此證之禁藥。

《金匱》有風(fēng)引湯除熱癱癇。夫癱既以熱名,明其病因熱而得也。其證原似腦充血也。方用石藥六味,多系寒涼之品,雖有干、桂枝之辛熱,而與大黃、石膏、寒水石、滑石并用,藥性混合,仍以涼論(細(xì)按之桂枝干姜究不宜用)。且諸石性皆下沉,大黃性尤下降,原能引逆上之血使之下行。又有龍骨、牡蠣與紫石英同用,善斂沖氣,與桂枝同用,善平肝氣。肝沖之氣不上干,則血之上充者自能徐徐下降也。且其方雖名風(fēng)引,而未嘗用祛風(fēng)之藥,其不以熱癱癇為中風(fēng)明矣。

特后世不明方中之意,多將其方誤解耳。拙擬之建瓴湯,重用赭石、龍骨、牡蠣,且有加石膏之時,實竊師風(fēng)引湯之義也(風(fēng)引湯方下之文甚簡,似非仲景筆墨,故方m.52667788.cn書多有疑此系后世加入者,故方中之藥品不純)。

【附錄】湖北天門崔××來函∶張港一人患腦充血證,忽然仆地,上氣喘急,身如角弓,兩目直視。

全家惶恐,眾醫(yī)束手,殮服已備,迎為延醫(yī)。遵建瓴湯原方治之,一劑病愈強半。后略有加減,服數(shù)劑,脫然全愈。∶鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯,實由建瓴湯加減而成。

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