黃帝曰∶夫子言賊風邪氣之傷人也，令人病焉。今有其不離屏蔽，不出室穴之中，卒然病者，非不離賊風邪氣，其故何也？岐伯曰∶此皆嘗有所傷于濕氣，藏于血脈之中，分肉之間，久留而不去，若有所墮墜，惡血在內(nèi)而不去，卒然喜怒不節(jié)，飲食不適，寒溫不時，腠理閉而不通，其開而遇風寒，則血氣凝結(jié)，與故邪相襲，則為寒痹。其有熱則汗出，汗出則受風，雖m.52667788.cn/sanji/不遇賊風邪氣，必有因加m.52667788.cn而發(fā)焉。黃帝曰∶今夫子之所言者，皆病患之所自知也，其毋所遇邪氣，又無怵惕之所志，卒然而病者，其故何也，唯有因鬼神之事乎？
岐伯曰∶此亦有故邪留而未發(fā)，因而志有所惡，及有所慕，血氣內(nèi)亂，兩氣相搏，其所從來者微，視之不見，聽而不聞，故似鬼神。黃帝曰∶其祝而已者，其故何也？岐伯曰∶先巫者，因知百病之勝，先知其病之所從生者，可祝而已也。
