經(jīng)曰∶婦人手少陰動(dòng)甚者,妊子也。又曰∶陰搏陽別,謂之有子。又云招生簡章∶何以知懷子之且生也?曰∶身有病而無邪脈也。又尺中之脈,按之不絕者,妊娠也;试弧萌棵}浮沉正等,無他病而不月者,妊也。按婦人帶證,足少陰脈亦多滑利,頗似孕脈,然必與手少陰脈動(dòng)相應(yīng),方為妊子,否則為帶也。凡婦人懷孕,其血留氣聚,胞宮內(nèi)實(shí),故尺陰之脈必滑數(shù),此必然之理也。然亦有中年受胎及血?dú)赓踔畫D,脈見細(xì)小不數(shù)者,但于微弱之中,必有隱隱滑動(dòng)之象,此即陰搏陽別之謂,乃妊娠之脈也。但胎孕之脈數(shù),勞損之脈亦數(shù),然損脈數(shù)中兼弦澀,胎孕數(shù)必兼和滑,此幾微中,邪氣、胃氣之異,一診便知。再加審之以證,則顯然而明見者也。凡m.52667788.cn/yishi/業(yè)醫(yī)者,不深究脈理,不細(xì)玩《內(nèi)經(jīng)》,往往誤認(rèn)為陰虛、勞損、經(jīng)閉之證。若非婦人之夫明以告之,鮮有不誤治反成半產(chǎn)漏下者矣?刹簧鳉e!
肝為血兮肺為氣,血為營兮氣為衛(wèi)。陰陽配偶不參差,兩臟通和皆以類。血衰氣旺定無妊,血旺氣衰應(yīng)有嗣。婦人經(jīng)脈不見行,其脈微滑帶數(shù)意。身雖有病脈無邪,不澀不伏不弦勁。寸微關(guān)滑尺數(shù)形,流動(dòng)往來雀啄利。兩手關(guān)脈大相應(yīng),胎已有形無差異。以上胎脈指下詳,數(shù)月懷身經(jīng)脈閉。左疾為男右為女,帶縱帶橫雙生據(jù)。左手脈逆生三男,右手脈順生三女。人恐左右臟氣偏,不若陽男與陰女。寸滑為陽尺滑陰,兩寸滑實(shí)雙男取。兩尺滑實(shí)二女陰,此定男女分明語。右尺左寸滑見形,證別一男又一女。又云左寸浮大男,右寸沉細(xì)稱為女。屢經(jīng)診驗(yàn)不差訛,說與醫(yī)人為確據(jù)。小兒日足胎成聚,身熱脈亂無所苦。汗出不食吐逆時(shí),精神結(jié)備其中住;膊簧⑷绿,但疾不散五月母。八九十月疾數(shù)無,亦有始終洪數(shù)婦。胎脈弦牢滑利安,沉細(xì)而微歸泉路。若脈沉細(xì)腹微疼,雖有形如懷抱甕。滿腹不動(dòng)是為奇,獨(dú)冷臍下翕翕動(dòng)。更兼早暮尺不同,大小浮沉無定論;騽(dòng)或止或有無,此是鬼胎脈現(xiàn)證。連診數(shù)日皆如此,補(bǔ)氣活血何須問。更有夜叉胎作名,急如風(fēng)雨脈情形。少停復(fù)來如初樣,否則關(guān)中雀啄成。又有指下脈弦勁,再加大小不調(diào)勻。夜叉脈候應(yīng)如此,切莫安胎成話柄。編成胎證脈訣歌,熟讀自能通捷徑。
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