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您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:“人有兩死而無兩生”——是何解??
    

黃帝內經(jīng):“人有兩死而無兩生”——是何解??

靈樞第十八篇中:“黃帝曰:夫血之與氣,異名同類,何謂也?歧伯答曰:營衛(wèi)者,精氣也。血者,神氣也。故血之與氣,異名同類焉。故奪血者無汗,奪汗者無血,故人生有兩死而無兩生!薄垎栕詈笠痪淙绾谓?
-----------你看四圣心源“陰脫”“陽脫”
-----------請問有沒有誰可以正面直接地解釋這句話?“行家一出手,便知有沒有”
-----------探討交流,通過一問一答,即能了解到一個人的思維方式和水平層次,知己、知人,互相學習互相進步,這樣便能得到收獲,而具有意義……
-----------陽盛則死,陰盛也死,陽生則生,陰生則未必生。
陽為氣,陰成形,氣散則亡。


-----------理解:
有兩死:亡陰可死,亡陽亦可死;或曰亡血可死,亡氣亦可死。
無兩生:孤陰或孤陽均不得生。
-----------這一段話內并沒提及陰陽,雖可以舉一反三旁征博引,但不同的概念名詞實際代表的內涵已經(jīng)有很大出入,表面上看好像能合理解釋,但意義已經(jīng)不同。內經(jīng)本身即具有科學客觀嚴謹性,思維精細邏輯性強,只是我們不能平心靜氣地溶入內經(jīng)的思維。
-----------奪汗是死一次, 奪血是死第二次?
-----------奪汗是死一次, 奪血是死第二次?
-----------精為一生;失氣,失神兩死。
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