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圣濟總錄:己酉歲圖

\[圖暫缺]陽明燥金司天,少陰君火在泉,中見少宮土運,歲土不及,氣化營運后天,燥化在上,左藏化,右明化,天氣急而其政切,苦化在下,左 化,右動化,地氣明而其令暴,陽專其令,炎暑盛行,物燥以堅,淳風乃治,風燥橫運,流于氣交,多陽少陰,云趨雨府,濕化乃敷,燥…

\[圖暫缺]陽明燥金司天,少陰君火在泉,中見少宮土運,歲土不及,氣化營運后天,燥化在上,左藏化,右明化,天氣急而其政切,苦化在下,左 化,右動化,地氣明而其令暴,陽專其令,炎暑盛行,物燥以堅,淳風乃治,風燥橫運,流于氣交,多陽少陰,云趨雨府,濕化乃敷,燥極而澤,其為氣也。清熱之氣,持于氣交,風化清化勝復同,所謂邪氣化度也,清化九,雨化五,熱化七,是謂正化度也。金火合德,上應太白熒惑,其谷白丹,間谷命太征者,歲物所宜,則羽蟲育,地氣所制,則介蟲耗,寒毒不生,其耗白甲品羽,蟄蟲乃見,流水不冰,民病咳嗌塞,寒熱發(fā)暴,振栗癃 ,清先而勁,毛蟲乃死,熱后而暴,介蟲乃殃,然金為天氣,火為地氣,火能勝金,土運間之,其邪乃微,天氣虛,宜資化源,以助金氣,兼安其運土,無使受邪,食白丹之谷,以安其氣,食間氣之谷,以去其邪,歲宜以咸以苦以辛,汗之清之散之,運同清氣,宜多地化,治之常也。歲半之前,天氣陽明主之,若燥yin所勝,木乃晚榮,草乃晚生,民病左 脅痛,寒清于中感而瘧,大涼革侯,咳腹中鳴,注泄 溏,心脅暴痛,嗌干面塵,腰痛、目昧、 瘍瘡痤,病本于肝,診在足太沖之脈,法宜平以苦溫,佐以酸辛,以苦下之,歲半之后,地氣少陰主之,熱yin于內(nèi),則焰浮川澤,陰處反明,蟄蟲不藏,民病腹中常鳴,m.52667788.cn氣上沖胸,喘不能久立,寒熱皮膚痛,目瞑齒痛 腫,惡寒發(fā)熱如瘧,少腹中痛腹大,法宜治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦發(fā)之,歲運之化,土不及,紀曰卑監(jiān),是謂減化,化氣不令,生政獨彰,長氣整,雨乃愆,收氣平,風寒并興,草木榮美,秀而不實成而秕也。其氣散,其用靜定,其化兼所不勝,四維有埃云潤澤之化,則春有鳴條鼓拆之政,若四維發(fā)振拉飄騰之變,則秋有肅殺霖霪之復,其眚四維,其藏脾,其病內(nèi)舍心腹,外在肌肉四肢,復則收政嚴峻,名木蒼雕,蒼谷乃損,胸脅暴痛,下引少腹,善太息,氣客于脾,食少失味,治宜以甘和調(diào)中。初之氣,自戊申年太寒日巳m.52667788.cn/kuaiji/初,至是歲春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客氣太陰土,中見土運,氣與運同,風不勝濕,地氣遷,陰始凝,氣始肅,水乃冰,寒雨化,其病中熱脹,面目浮腫,善眠、鼽、衄、嚏、欠、嘔,小便黃赤甚則淋,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜白,間谷宜麻,雖有濕邪,不能為害,是氣也。司氣以涼,用涼無犯。二之氣,自春分日卯正,至小滿日丑正,凡六十日有奇,主位太征火,客氣少陽火,中見土運,二火同治,陽乃布,民乃舒,物乃生榮,厲大至,民善暴死,宜治少陽之客,以咸補之,以甘瀉之,以咸 之,歲谷宜白,間谷宜豆,雖有厲邪,不能為害。三之氣,自小滿日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位太征火,客氣陽明金,中見土運,火土金相生,天政布,涼乃行,燥熱交合,燥極而澤,民病寒熱,宜治陽明之客,以酸補之,以辛瀉之,以苦泄之,歲谷宜白,間谷宜黍,雖有燥邪,不能為害。四之氣,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位少宮土,客氣太陽水,中見土運,運土得位,太陽居之,寒雨降,病暴仆振栗,譫妄少氣,嗌干引飲,及為心痛癰腫瘡瘍瘧寒之疾,骨痿血便,宜治太陽之客,以苦補之,以咸瀉之,以苦堅之,以辛潤之,歲谷宜丹,間谷宜稷,雖有寒邪,不能為害。五之氣,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位太商金,客氣厥陰木,中見土運,客氣勝運,春令反行,草乃生榮,民氣和,宜調(diào)厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,歲谷宜丹,間谷宜稻,雖有風邪,不能為害。終之氣,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位少羽水,客氣少陰火,中見土運,火土相得,陽氣布,候反溫,蟄蟲來見,流水不冰,民乃康平,其病溫,宜治少陰之客,以咸補之,以甘瀉之,以酸收之,歲谷宜丹,間谷宜豆,雖有熱邪,不能為害,此六氣之常也。歲氣之交,天氣勝則有少陽之復,地氣勝則有太陽之復,其治各以其勝復法。

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