顫、搖也，振、動(dòng)也，筋脈約束不住，而莫能任持，風(fēng)之象也�！秲�(nèi)經(jīng)》云∶諸風(fēng)掉眩，皆屬肝木。肝主風(fēng)，風(fēng)為陽(yáng)氣，陽(yáng)主動(dòng)，此木氣太過而克脾土，脾主四肢，四肢者，諸陽(yáng)之末，木氣鼓之故動(dòng)，經(jīng)謂風(fēng)yin末疾者此也。亦有頭動(dòng)而手足不動(dòng)者，蓋頭乃諸陽(yáng)之首，木氣上沖，故頭獨(dú)動(dòng)而手足不動(dòng)。散于四末，則手足動(dòng)而頭不動(dòng)也。皆木氣太過而兼火之化m.52667788.cn也。木之畏在金，金者土之子，土為木克，何暇生金。《素問》曰∶肝一陽(yáng)也，心二陽(yáng)也，腎孤臟也，一水不能勝二火。由是木挾火勢(shì)而寡于畏，反侮所不勝，直犯無(wú)憚�！峨y經(jīng)》謂木橫乘金者是也。此病壯年鮮有，中年已后乃有之，老年尤多。夫老年陰血不足，少水不能制盛火，極為難治。前哲略不及之，唯張戴人治新寨馬叟，作木火兼痰而治得效，遇此證者，當(dāng)參酌厥旨而運(yùn)其精思云。新寨馬叟，年五十九，因秋欠稅，官杖六十，得驚氣成風(fēng)搐已三年矣。病大發(fā)則手足顫掉不能持物，食則令人代哺，口目張HT ，唇舌嚼爛，抖擻之狀，如線引傀儡，每發(fā)市人皆聚觀，夜臥發(fā)熱，衣被盡蹇，遍身燥癢，中熱而反外寒，久欲自盡，手不能繩，傾產(chǎn)求醫(yī)，至破其家而病益堅(jiān)。叟之子，邑中舊小吏也，以父母病訊戴人，戴人曰此病甚易治，若隆暑時(shí)，不過一涌再涌，奪則愈矣。今已秋寒可三之，如未更刺 穴必愈，先以通圣散汗之，繼服涌劑，涌痰一二升，至晚又下五七行，其疾小愈，待五日再一涌，出痰三四升，如雞黃成塊狀，如湯熱，叟以手顫不能自探，妻與代探，咽嗌腫傷，昏憒如醉，約一二時(shí)許稍稍省，又下數(shù)行，立覺足輕顫減，熱亦不作，足亦能步，手能巾櫛，自持匙箸，未至三涌，病去如濯。病后但覺極寒，戴人曰當(dāng)以食補(bǔ)之，久則自退。蓋大疾之去，衛(wèi)氣未復(fù)，故宜以散風(fēng)導(dǎo)氣之藥，切不可以熱劑溫之，恐反成他病也。孫一奎曰∶據(jù)戴人此治，非真知為痰火盛實(shí)，莫敢如此療也。木之有余，由金之衰弱，病既久矣，恐亦有始同而終異者，況吐汗下之后，謂絕不必補(bǔ)養(yǎng)可乎！病之輕者，或可用補(bǔ)金平木清痰調(diào)氣之法，在人自斟酌之。中風(fēng)手足曳，星附散、獨(dú)活散、金牙酒，無(wú)熱者宜之。摧肝丸，鎮(zhèn)火平肝，消痰定顫，有熱者宜之。氣虛而振，參術(shù)湯補(bǔ)之。心虛而振，補(bǔ)心丸養(yǎng)之。挾痰，導(dǎo)痰湯m.52667788.cn/yaoshi/加竹瀝。老人戰(zhàn)振，宜定振丸。
