最近本人剛買了二本書《孫思邈》、《葉天士》全書,打開來讀,只有原文、方劑。沒有注解,請教各位在讀此類書時有何好辦法。便于理解、記憶。
-------------------
孫思邈的書我不敢讀了
他當(dāng)時是大唐科學(xué)院醫(yī)科名譽(yù)院長
兼醫(yī)學(xué)大百科全書主編
人大副委員長
葉天士可以讀一讀
但是他的經(jīng)驗只適用于長三角比如
小青龍他就經(jīng)常把
細(xì)辛減掉
北京看病估計你用不上
-------------------
葉天士的臨證指南醫(yī)案比較難讀懂,因為其用方比較靈活而不加詳釋。故最好從當(dāng)代的葉天士研究專家如張文選,陳克正的著作入手,一家之言,僅供參考。
-------------------
最近我也在奮讀葉天士的東西,葉天士吸取各家學(xué)說,總結(jié)不同的法,從法出方,其對經(jīng)方的加減達(dá)到了移步換行境界,近代趙紹琴也是從法出發(fā)。這讓我們看得很難懂。其醫(yī)案也是他的弟子抄寫的,四診很多不全,醫(yī)案多種類型。這不得不讓我們從方推測。
如里頭有個失音的案例,黃老師也是用
麻杏石甘湯解決,而葉天士則是從
射干麻黃湯變換,取其麻黃配射干的好方法。似乎沒有經(jīng)方的影子,卻很多是經(jīng)方變化的。如
梔子豉湯用來變化出來的三香湯治療那些經(jīng)常不知餓也沒食欲的,從上焦治療中下焦的問題。這個方法,在醫(yī)案也有治療打嗝,開啟宣通上焦之法。還有變通
木防己湯治療關(guān)節(jié)腫痛的方法,更是通過白虎加
桂枝湯的方法悟出。還有很多從劉完素的苓桂甘露飲變化出來的案例。這是最近的一點(diǎn)讀書心得,感覺很活,不過只要熟讀
傷寒,在看點(diǎn)注解之類,不能很快掌握,但也能個理解不少。一點(diǎn)心得供參考``
-------------------
讀熟了傷寒論再去讀葉天士會感到很省力很親切。陳克正對葉氏雖沒有什么發(fā)揮,但使葉氏的書變得條理清楚。張文選的也很好,有發(fā)揮!
-------------------
zyd0114:最近我也在奮讀葉天士的東西,葉天士吸取各家學(xué)說,總結(jié)不同的法,從法出方,其對經(jīng)方的加減達(dá)到了移步換行境界,近代趙紹琴也是從法出發(fā)。這讓我們看得很難懂。其醫(yī)案也是他的弟子抄寫 ..?(2012-09-08 18:06)?700)this.width=700;" >
葉天士用藥的問題,我以為不能擺脫它的環(huán)境
南方人水濕之地
肌膚松弛
解表不宜太過
仁者見仁智者見智
-------------------
關(guān)于《孫思邈》、《葉天士》的醫(yī)書,注解之家?guī)缀鯖]有,不過他山之石可以攻玉,先把《傷寒論》和《金匱要略》弄熟透后,醫(yī)學(xué)素養(yǎng)就訓(xùn)練到一定高度了,此時再以此極高的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)為基礎(chǔ),再讀《孫思邈》、《葉天士》,自然明白。
反過來說,在未把仲景書弄熟透時,今天看這書明天看那書,本本都是走馬觀花,看似學(xué)富五車,實一無所得。歷史上很多不知名的醫(yī)生,絕大多數(shù)都耐不住性子研醫(yī)圣書,而好高騖遠(yuǎn)去讀很多書,這是搞中醫(yī)失敗一因吧。
我認(rèn)為,讀書在精,不在多,由精而博,方可成大醫(yī)。
這是我的一點(diǎn)粗見,不知對否。
-------------------
-------------------
宗一家,參百家,勤求古訓(xùn),博采眾方,融會新知,發(fā)皇古義。
-------------------
-------------------
經(jīng)方醫(yī)學(xué): 關(guān)于《孫思邈》、《葉天士》的醫(yī)書,注解之家?guī)缀鯖]有,不過他山之石可以攻玉,先把《傷寒論》和《金匱要略》弄熟透后,醫(yī)學(xué)素養(yǎng)就訓(xùn)練到一定高度了,此時再以此極高的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)為基 ..?(2012-09-08 20:58)?700)this.width=700;" >
贊同,先把傷寒、金匱讀懂再說。
-------------------
-------------------
先熟讀《傷寒論》,再讀中醫(yī)基礎(chǔ)理論等書。